The Egyptian Revolution of 2011 from a Kristevan Perspective A Pathological Creativity
| العنوان بلغة أخرى: |
الثورة المصرية عام 2011 من منظور كريستيفي : إبداع مرضي |
|---|---|
| المصدر: | دراسات - العلوم الإنسانية والاجتماعية |
| الناشر: | الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي |
| المؤلف الرئيسي: | خليفة، عرين غازي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Khalifeh, Areen Ghazi |
| المجلد/العدد: | مج42, ع3 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الصفحات: | 959 - 964 |
| DOI: |
10.12816/0024431 |
| ISSN: |
1026-3721 |
| رقم MD: | 722016 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | الإنجليزية |
| قواعد المعلومات: | +HumanIndex, +EduSearch |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
الثورة النفسية | Revolt | الإبداع | Creativity | الثورة المصرية | Egyptian Revolution | التحليل النفسي | Psychoanalysis | كريستيفا | Kristeva
|
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
11
| المستخلص: |
هذا المقال يستخدم مفهومي كريستيفا : الثورة والمفهوم الأكثر حداثة الثورة النفسية. وبينما يربط الأول ما هو شخصي وجمالي بما هو اجتماعي، فإن الثاني يركز فقط على ما هو نفسي كما هو ممثل في الفن وفي التحليل النفسي. وبما أن المايكروزمي بالضرورة يقود إلى الماكروزمي، يصبح دمج المفهومين ببعضهما أكثر فاعلية. تعرض الثورة المصرية هنا كنموذج مثالي لهذه الثورة السياسية الجمالية حيث ينفجر الإبداع على شكل غريزة الموت. السيميائية والانثوية تخترق ميدان التحرير والفظيع يصبح سمة حدوده الضعيفة. هذا يعني أنه على الرغم من أن الثورة المصرية فنية إلا أنها أيضاً مدمرة ومرضية تستوجب استعادة النظام. This paper makes use of Kristeva's concepts of the revolution and the more recent one of revolt. While the first one relates the personal and the aesthetic with the social, the second one focuses solely on the psychic as it is represented in art and psychoanalysis. As the microcosmic leads necessary to the macrocosmic, an amalgamation between the two terms becomes more functional. The Egyptian Revolution is shown here as the perfect model of this aesthetic, political revolution where creativity burst in the form of death drive. The semiotic and the feminine penetrate Tahrir Square and abjection becomes the quality of its tenuous borders. This means that although the Egyptian revolution is artistic, it is destructive and pathological compelling revolutionaries to repudiate their revolution to restore order. |
|---|---|
| ISSN: |
1026-3721 |
عناصر مشابهة
- The Egyptian Revolution and The Structure Of Government منشور: (1957)
-
The Role of Media in the Egyptian Revolution (Impact of Egyptian Revolution on its E-News Audience as the Movement Took Flame from Facebook) A Dissertation Presented.
بواسطة: Al Mdni, Anas Abd Alrahman منشور: (2012) -
The Causes of the 2011 Egyptian Revolution
بواسطة: Al Juyeye, Mohammed منشور: (2011) -
A Feminist Theatrical Archiving of the Egyptian Revolution in Laila Soliman's Whims of Freedom and Blue Bra Day
بواسطة: المهيري، فاطمة منشور: (2016) -
A Sociolinguistic Study of the Slogans of the Syrian Revolution
بواسطة: Hussein, Omar Abd Alhameed منشور: (2015)
