| LEADER |
02960nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0116872 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b المغرب
|
| 100 |
|
|
|a اجميلي، عبدالسلام
|e مؤلف
|9 381775
|
| 245 |
|
|
|a علم التوقيت ومؤلفاته في المذهب المالكي
|
| 260 |
|
|
|b الرابطة المحمدية للعلماء - مركز البحوث والدراسات في الفقه المالكي
|c 2012
|g مايو
|
| 300 |
|
|
|a 651 - 672
|
| 336 |
|
|
|a بحوث المؤتمرات
|
| 520 |
|
|
|a إذا ألقينا نظرة إجمالية على العلوم الإسلامية نجد علم التوقيت من العلوم الشرعية التي اهتم بها المالكية منذ قرون تأليفا وتدريسا، وهذا العلم من العلوم التي تدرس في جامع القرويين؛ لأن المسلمين مأمورون بإقامة الصلاة في وقتها، واستقبال القبلة، وصيام شهر رمضان عند رؤية هلاله، ورؤية الهلال تحتاج إلى معرفة مراقبته وإلى معرفة الحالة التي يظهر عليها، والمكلف برعاية أوقات الصلوات الخمسة، كان يسمى المؤقت المعدل بالوصفين معا، لكنهم في الأخير اقتصروا على اسم المؤقت، لأجل هذا كان المالكية لهم اهتمام كبير بعلم التوقيت، ومن التقاليد المالكية المغربية أن الناس يتسابقون إلى الأماكن المعروفة عندهم لمراقبة الأهلة، وعندما يرون الهلال يحمدون الله تعالى ويصلون على رسوله صلي الله عليه وسلم ، ويدعون بالأدعية الصالحة لملك البلاد ولشعبه الكريم، ولسائر المسلمين، ولأهمية هذا العلم عند المالكية سنقسم عرضنا إلى أربع محاور: - المحور الأول: مؤلفات المالكية في التوقيت. - المحور الثاني: جهود المالكية على مؤلفات التوقيت. - المحور الثالث: المؤلفات المعتمدة في علم التوقيت. - المحور الرابع: المخطوطات الفلكية النادرة لعلم التوقيت.
|
| 653 |
|
|
|a علم التوقيت
|a المذهب المالكي
|
| 773 |
|
|
|c 009
|d القنيطرة
|i مركز البحوث والدراسات في الفقه المالكي - الرابطة المحمدية للعلماء وكلية الآداب والعلوم الإنسانية - جامعة ابن طفيل
|l 000
|m ج2
|o 7156
|s بحوث الدورة العلمية التكوينية للأيام الجامعية الأولى: المنهجية الفقهية في مؤلفات المذهب المالكي
|v 002
|
| 856 |
|
|
|u 7156-002-000-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 728726
|d 728726
|
