| المستخلص: |
The article aimed to identify weighting in terms of weighting based on the chain of transmission. The article dealt with several elements, the first element discussed weighing the version by Muslim up against the version by Al-Bukhari. The second element dealt with the weighting of many narrators. The third element explained weighting using the vowelization and memorization. The fourth element highlighted the weighting by the accuracy of the chain of transmission. The fifth element revealed weighting through the narration of scholars and figures. The sixth element showed weighting of the narrator that heard Hadiths without a hinderer. The seventh element pointed out the weighting by the narration of the witnesses of the event. The eighth element explained the weighting of the indisputable narration. Moreover, the ninth element is concerned with the weighing the older narration up against the recent one. The article concluded that in addition to the weights mentioned there is weighting considering the same narration; as weighing the recurrent Hadith up against the well-known Hadith, the well-known up against the isolated Hadith and the incompletely transmitted Hadith of the follower (Tabie) up against the one of the follower's follower. That is because the usual of the follower is to transcript only from the Companions, may Allah be pleased with them. The Companions are truthful as proven by the Prophet's praise and recommendation (PBUH) in the Holy Qur'an and Sunnah.This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
هدف المقال إلى التعرف على كيفية الترجيح من حيث الترجيح باعتبار الإسناد، وتناول المقال عدة عناصر، ناقش العنصر الأول الترجيح بروايتي البخاري ومسلم على رواية أحدهما. وتطرق العنصر الثاني إلى الترجيح بكثرة الرواة. وأوضح العنصر الثالث الترجيح بشدة الضبط والحفظ. وسلط العنصر الرابع الضوء على الترجيح بعلو الإسناد. وكشف العنصر الخامس الترجيح برواية الأفقه والأعلم. وأظهر العنصر السادس الترجيح بكون الراوي سمع من غير حجاب. وتناول العنصر السابع الترجيح برواية صاحب الواقعة. وأوضح العنصر الثامن الترجيح برواية من لم تختلف الرواية فيه. بينما أهتم العنصر التاسع بالترجيح برواية الأكبر سناً على الأصغر. واختتم المقال بأنه بالإضافة إلى الترجيحات المذكورة هناك الترجيح باعتبار نفس الرواية كترجيح الحديث المتواتر على الحديث المشهور، والمشهور على خبر الآحاد، ومرسل التابعي على مرسل تابع التابعي؛ لان الظاهر من التابعي أن لا يروى عن غير الصحابي، والصحابة رضوان الله عليهم عدول بما يثبت من ثناء رسول الله (ص) وتزكيته لهم في ظاهر الكتاب والسنة.كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
