| LEADER |
03556nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0118393 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a عبدالكريم، عمرو
|e مؤلف
|9 265782
|
| 245 |
|
|
|a معركة الوعي:
|b سؤال الحداثة
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2015
|g نوفمبر - ديسمبر
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 86 - 87
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|f The article aimed to shed light on the battle of awareness and the issue of modernity. It included several elements. The first element dealt with the cultural confrontation between the Muslim world and the colonial world of the West. The second element discussed the emergence of the concept of modernity in the cultural and historical thought fields. The third element concerned the essence of the concept of modernity. The fourth element pointed out the principles and foundations of modernity, including the principle of rationality in the sense of elevating the mind, the principle of secularism or mundane in the sense of limiting the interest of modernity to the worldly life without the afterlife, and the principle of priority of human selfhood, which implies the recognition of the individual's individuality, freedom, responsibility and the right to criticize what he receives. The fifth element discussed the main ideas of modernity. The sixth element focused on the problem of Western modernity. The seventh element presented images of criticism of modernity. Finally, the eighth element highlighted the book "Studies of Knowledge in Western Modernity" by Dr. Abdul Wahab Al-Messiri.This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى تسليط الضوء على معركة الوعي وسؤال الحداثة، وتضمن المقال عدة عناصر، تطرق العنصر الأول إلى المواجهة الحضارية بين عالم المسلمين وعالم الغرب الاستعماري. وناقش العنصر الثاني بروز مصطلح الحداثة في المجال الثقافي ومجال الفكر التاريخي. واهتم العنصر الثالث بجوهر مفهوم الحداثة. بينما سلط العنصر الرابع الضوء على مبادئ والأسس الفكرية للحداثة ومنها، مبدأ العقلانية بمعنى إعلاء شأن العقل، ومبدأ العلمانية أو الدنيوية بمعنى قصر اهتمام الحداثة على الدنيا دون الآخرة، ومبدأ أولوية الذاتية الإنسانية بما يعنيه ذلك من إقرار بفردانية الفرد وحريته ومسؤوليته وحقه في نقد ما يتلقى. وناقش العنصر الخامس الأفكار الرئيسية للحداثة. وركز العنصر السادس على مشكلة الحداثة الغربية. وعرض العنصر السابع صور لنقد الحداثة. وسلط العنصر الثامن الضوء على كتاب "دراسات معرفية في الحداثة الغربية" للدكتور عبد الوهاب المسيري. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018\n
|
| 653 |
|
|
|a الحداثة
|a الوعي
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 029
|e Al-Waei Al-Islami
|l 606
|m س53, ع606
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 053
|
| 856 |
|
|
|u 0549-053-606-029.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 731394
|d 731394
|
