| LEADER |
03399nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0345739 |
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|9 191037
|a بكداش، سائد بن محمد يحيي
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a وقت الوقوف بعرفات
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الملك فيصل
|c 2008
|m 1429
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 30
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
| 520 |
|
|
|a شمل هذا البحث نبذة يسيرة للتعريف بعرفات، ثم بيان الإجماع على فريضة الوقوف بعرفات، ودليل ذلك، وفيه بيان إجماع العلماء على أن نهاية وقت الوقوف هو طلوع فجر اليوم العاشر، وأما ابتداء وقت الوقوف فقد اختلف فيه الفقهاء على قولين: الأول: أن ابتداءه من الزوال يوم عرفة، وبهذا قال الحنفية والمالكية والشافعية. والثاني: أن ابتداءه من فجر يوم عرفة، وبه قال الحنابلة. كما يبين البحث أن الفقهاء اختلفوا في الفرض المجزئ من الوقوف على قولين: الأول: أنه لحظة من ليل أو نهار، وبهذا قال الحنفية والشافعية والحنابلة، كل حسب قوله في ابتداء الوقوف. والثاني: أنه لحظة من ليل يوم عرفة، وبه قال المالكية. هذا، وأما الجمع بين الليل والنهار لمن وقف نهاراً فهو واجب عند الحنفية والحنابلة، دون الشافعية فقد قالوا بسنية الجمع. وأما عند المالكية فالجمع واجب مطلقاً على من وقف نهاراً أو ليلاً.
|b This research discusses Arafat Day Attendance. It discusses the consensus of Muslim legal scholars on the attendance of Arafat day, the evidence, and the consensus of Muslim scholars is that attendance time ends at dawn of the tenth day of Dulhijjah, but the starting time of attemdance is controversial. There are two positions here: Hanafis, Malkis and Shafi'is say it starts at midday of Arafat day, while Hanbalis say it starts at dawn of the same day. The research also discusses how long a Muslim must stay in Arafat. Hanafis, Shafis and Hanbalis say a moment of the day or the night is sufficient, while Malikis say a moment of Arafat night is sufficient. Attending the day and the night for those who stood at day time is obligatory for Hanafis and Hanbalis, but Shafis see it optional, while Malikis see it obligatory whether attendance was at day or night.
|
| 653 |
|
|
|a المذاهب الفقهية
|a الحج
|a جبل عرفات
|a الشريعة الاسلامية
|a الفقه الاسلامي
|a العبادات
|a الأحكام الفقهية
|a الفقهاء المسلمون
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 إدارة الأعمال
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Business
|c 001
|e Scientific Journal of King Faisal University - Humanities and Management Sciences
|f Al-Migalat al-ilmayat li-Gamiat al-Malik Faisal
|l 002
|m مج 9, ع 2
|o 0185
|s المجلة العلمية لجامعة الملك فيصل - العلوم الإنسانية والإدارية
|v 009
|x 1319-6944
|
| 856 |
|
|
|u 0185-009-002-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 73307
|d 73307
|
