| LEADER |
02678nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0119629 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a الحسني، مكي
|e مؤلف
|9 383822
|
| 245 |
|
|
|a مازال فلان في قيد الحياة مازال حيا لا:
|b لا زال فلان على قيد الحياة لازال حي! القيد- قيد كذا
|
| 260 |
|
|
|b مجمع اللغة العربية
|c 2015
|g رمضان / يوليو
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 753 - 757
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e "استعرضت الورقة موضوع مازال فلان في قيد الحياة/ مازال حياً، لا: لازال فلان على قيد الحياة/ لازال حياً، القيد-قيد كذا. وقسمت الورقة إلى نقطتين، أشارت الأولى إلى أن (ما) النافية تدخل على الفعلين الماضي والمضارع فيقال: مازال، ما يزال، فيُدل بهما على الإثبات وعلى الاستمرار، كما تدخل (لا) النافية على المضارع، ولا تدخل على الماضي لإفادة النفي، فلا يقال: (لا جاء فلان) بل (ما جاء فلان)، ولكن تستعمل (لا) مع الماضي لتكرار النفي. وعرضت الثانية ما جاء فى معاجم اللغة (ق ي د) حيث أن قاده يقيده قيداً، والقيد حبل ونحوه يجعل فى رجل الدابة وغيرها فيمسكها، والكبل، يقال للفرس الجواد. وناقشت الورقة استعمال القيد على المجاز؛ حيث إنه جاء في الأدب الكبير والأدب الصغير، لابن المقفع (١٤٢ ه)، وجاء في دمية القصر وعصره أهل العصر للباخرزي (٤٦٧ ه)، كما وجاء في وفيات الأعيان وأنباء أهل الزمان لابن خلكان (٦٨١ه). وختاماً توصلت الورقة إلى أن جميع الكتب التراثية وغيرها أوردت العبارة (فى قيد الحياة)، ولم يرد فيها العبارة الشائعة (على قيد الحياة). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a النحو
|a النحاة
|a القواعد النحوية
|a الدراسات اللغوية
|
| 773 |
|
|
|4 اللغة واللغويات
|6 Language & Linguistics
|c 007
|l 003
|m مج88, ج3
|o 0691
|s مجلة مجمع اللغة العربية بدمشق
|t Journal of Arabic Language Complex
|v 088
|
| 856 |
|
|
|u 0691-088-003-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 733423
|d 733423
|
