ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الاديان الجديدة في اليابان - ب...>الوصف

الاديان الجديدة في اليابان - بحث في التاريخ والنشأة والعلاقة بتراث اليابان المقدس "الكوجيكي" والاديان الاخرى

المصدر: مجلة العلوم الإنسانية والإدارية
الناشر: جامعة المجمعة - مركز النشر والترجمة
المؤلف الرئيسي: البهلال، طارق بن سليمان (مؤلف)
المجلد/العدد: ع8
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 77 - 126
DOI: 10.12816/0031200
ISSN: 1658-6204
رقم MD: 735214
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex, EcoLink
مواضيع:
الديانات | اليابان | التراث الياباني
كلمات المؤلف المفتاحية:
تراث اليابان المقدس "الكوجيكي" | اليابان | الأديان الجديدة | holy Japanese tradition | New Religions | Japan
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

211

حفظ في:
المستخلص: اليابان دولة أذهلت العالم يتقدمها وانضباطها، حيث امتد هذا إلى كيفية تدين شعبها، فهل يصدق القارئ بأن هناك-وفي هذا المجتمع المنضبط-عشرات الديانات الجديدة، ومنذ أول بحث لي عن الديانات الجديدة فوجئت بهذا العدد الهائل، وعزمت على تبع تلك الديانات وماهيتها ودورها في صياغة الحياة اليابانية. ولم تظهر لقدامى اليابانيين حضارات كما كان للهنود والصينيين وقد أقر بذلك مؤرخوهم، حيث قالوا: كل ما في اليابان من منجزات الحضارة وافد، لكن اليابان استطاعت أن تكيفه مع واقعها بحيث اتخذ الهوية اليابانية، وفي المجتمع الياباني القديم قدست الشمس على أنها الآلهة (أماتيراس) وأصبحت أساسية في الديانة الشنتوية-سنتعرض لتعريف بها لاحقا-السائدة في اليابان، والتي تمثل عنصر الثقافة الأول، ثم تولدت الآلهة الأخرى والتي عكست تصورات اليابانيين للأرض والسماء والزراعة والحصاد وغيرها. وبقي اليابانيون منعزلين ومنزوين، حتى لحقوا بركب من جاورهم، حيث وفد إليهم الصينيون في البداية ومعهم الديانة البوذية كما كانت في الصين وبقيت العلاقة متأثرة بينهما ومع تطور الزمن اختلطت العقائد وتشكلت بمفاهيم كنفوشيوسية بخليط معقد، لكنهم طوعوه بهويتهم ليصنعوا بوذية يابانية مختلفة عن تلك التي وفدت إليهم. لتبدأ بعد تلك المرحلة نشوء الأديان الجديدة في اليابان، مستلهمة أصولها من الديانات الأساسية في اليابان، ومشكلة واقعا مختلفا من الناحية الدينية على الشعب الياباني، سنتعرض لكل ما ذكرناه في هذا البحث وماهي النتائج التي توصلنا لها وتوصياتنا، نسأل الله الإعانة.

Japan has amazed the world with its development and discipline, where this is reflected in its religious people. Would the reader believe that, there are tens of new religions in this disciplined society. Since the beginning of this research on new religions, I was surprised to come across this significant number of religions, therefore, I have decided to follow up those religions, their nature and role in the formation of the Japanese life. There was no recorded civilization for veterans of Japanese as it was for the Indians and the Chinese; this was approved by their historian. Everything in Japan from the achievements of civilization are imported, but Japan, adapts it with reality to Japanese identity. In Japanese old society, the sun was sanctified as God (Amaterasu) which have become essential in the Shinto religion dominant in Japan, which represents the basic element of culture. Other gods were generated, reflecting the perceptions of Japanese land and the sky, planting and harvesting, and others. The Japanese remained isolated and lonely until they reached the level of their neighboring countries, where the Chinese brought Buddhism to Japan, as it was in China, and the relationship between them remained influenced and by time a mixed belief was developed and the concepts of Confucianism was formed with a complex mixture. Japanese identity was able to make a new Japanese Buddhist different from those that have been imported to them.
ISSN: 1658-6204

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.