| LEADER |
04957nam a2200241 4500 |
| 001 |
0056711 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الجعفري، نعمات محمد عبدالرحمن
|g Al-Jaafari, Nemat Muhammad Abdul Rahman
|e مؤلف
|9 385862
|
| 245 |
|
|
|a تطبيق حرية التعبير في المدرسة النبوية من خلال أحاديث الصحيحين:
|b دراسة موضوعية
|
| 246 |
|
|
|a Freedom of Expression as Practiced in the Sunnah with Specific Reference to Sahih Al-Bukhari and Sahih Muslim
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الملك سعود - كلية التربية
|c 2016
|g مايو
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 145 - 190
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a أن حرية التعبير مطلب ضروري، وهدف يبحث عنه الإنسان، بل قيمة حضارية تقاس بها مدنيته وتحضره، فقيمة أي إنسان تكمن في حريته، وكل قمع لهذه الحرية هو تقليل من شأنه، وانتقاص من ذاته، فبحرية التعبير تتحرر الطاقات، ويتمكن الفرد من الإنجاز والإبداع، والمستعرض للمواقف والأحداث الدالة على حرية التعبير في السنة النبوية، يقف على نوع من الإطلاق والتوسيع لها، فقد سمح النبي صلى الله عليه وسلم لكل من شاء أن يقول ما شاء، والسيرة النبوية مليئة بالاعتراضات التي صدرت على مواقف وتدابير ارتآها، أو أمضاها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان بعضها أحيانا يتسم بالخشونة وقلة الأدب، ولم يكن صلي الله عليه وسلم يواجهها إلا بالرفق والصفح وسعة الصدر. وعليه فإنه يجب التعامل مع قضية حرية التعبير على أنها حرية فطرية تميز الإنسان، وتشكل شخصيته، وتنقله إلى مستوى الريادة الاجتماعية، وأن انتقاصها والحد منها انتقاص من إنسانيته وذاته، وسبب لحدوث كثير من المشكلات المجتمعية. إن مخ الآخر الحق في التعبير، عنوان بناء شخصية قيادية متميزة، قادرة على اتخاذ القرار، وتكوين مفهوم إيجابي عن النفس. كما أن التحفيز على إبداء الرأي، والاستماع لوجهات النظر باهتمام، ووضعها موضع التقدير والتنفيذ، كفيل ببناء جيل من الجهابذة الأفذاذ، فقد تخرج في مدرسة النبوة أجيال تمتعوا بقدرات شخصية فذة، وصفات قيادية، مكنتهم من مواجهة صناديد قريش، فقادوا جيوشا، وفتحوا أقطارا شرقا وغربا.
|
| 520 |
|
|
|b This paper deals with a vital topic, namely freedom of expression, which is a basic human necessity and aim. Freedom of expression is considered a measure of civility and advancement. Freedom indicates high regard for man's dignity, while repression indicates low regard. Freedom releases human potentials, and hence achievement and creativity. The paper highlights the situations and events in the Sunnah which are related to freedom of expression. The Sunnah reveals an unlimited scope of expression; Prophet Mohammad listened to whatever anyone had to say, and the Sunnah literature shows occasional concerns about things suggested or approved by Prophet Mohammad. In fact, some objections were uncourteously and roughly expressed, yet he would respond with patience and gentleness, and with an open, forgiving heart. The paper stresses how vital the freedom of expression is for upgrading man to a high level of personality, self-esteem, responsibility and leadership qualities. It also highlights the value of the Sunnah's example of encouraging freedom of expression and the demand for not only listening to what has to be said, but also for acting accordingly. The value is reflected in the actions and thought of the great leaders who stood up to the Quraish tyrants. Those leaders were able to conquer empires, east and west.
|
| 653 |
|
|
|a حرية التعبير
|a الأحاديث النبوية
|a الأحاديث الصحيحة
|a صحيح البخاري
|a صحيح مسلم
|
| 692 |
|
|
|a حرية التعبير
|a الرأى
|a المشاعر
|a المنهج النبوي
|b Freedom of Expression
|b Opinions / Views
|b Sunnah
|b The Prophet’s Approach
|b Human Values
|b Self-Esteem / Dignity
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|e Journal of Islamic Studies
|l 002
|m مج28, ع2
|o 1159
|s مجلة الدراسات الإسلامية
|v 028
|x 1658-6301
|
| 856 |
|
|
|u 1159-028-002-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 735231
|d 735231
|
