المصدر: | المعرفة |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | الطلال، مؤيد جواد (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س55, ع631 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
سوريا |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الشهر: | أبريل |
الصفحات: | 90 - 102 |
رقم MD: | 738274 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase, HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استهدف المقال تقديم دراسة عن " تناقضات الحياة وصراعاتها الدرامية في بعض قصص " العجيلي" في ضوء حكاية مجانين أنموذجاً. أوضح المقال أن قصص الدكتور عبد السلام العجيلي تنتمي إلى الواقعية النقدية الجديدة، حيث أن واقعية العجيلي بعيدة عن سذاجة التصور وضعف الأسلوب، وأيضاً بعيدة عن الارتباطات الميكانيكية بين العلة والمعلول، وبين الشكل والمضمون. وتناول المقال العيب الفني الوحيد في أسلوب العجيلي وهو استخدامه طريقة التعبير الواحدة حتى وإن كانت بلغة إنسانية شاعرية صافية. واستعان المقال بالمجموعة القصصية حكاية مجانين وعدة كتب أخرى كنموذج للدراسة. وتطرق المقال إلى سرد بعض قصص مجموعة ( حكاية مجانبين) ، والتي تدور في البرازيل خاصة ( الحاجان –فيفا) نجد ثمة خيطاً متيناً يربط قصصه بقصص كاتب البرازيل الأول " جورج أمادو"، ليس من حيث الأجواء الشعبية البرازيلية المشتركة وطريقة انتقاء الحالات والمفارقات والصور الرائعة المفعمة بروح إنسانية ذات دلالات أيديولوجية وسياسية، بل وفى طريقة الأداء والتعبير أيضاً، حيث يختار " أمادوا " الوعى الإنساني الطبيعي من خلال رؤية الفرد الإنسان الشعبي كما فعل في قصته " ماريا ذات الوشاح الأحمر " سبيلاً للتعبير عن الحياة الاجتماعية والإنسانية . واختتم المقال بالإشارة إلى إن كل الدراسات التي تناولت أدب " العجيلي " بالبحث خاصة أعماله القصصية والروائية تتفق على إعطاء هذا الأدب صفة الواقعية الاجتماعية بمعناها الإنساني والملتزم؛ إذ يربط " العجيلي" بين الأدب والواقع، وخاصة ما كان معاشاً ويومياً وتلقائياً في هذا الواقع. كتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2018 |
---|