| LEADER |
04719nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0123927 |
| 024 |
|
|
|3 10.34278/0834-006-024-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a الفهداوي، سمير عبد حسن سالم
|g Al-Fahdawi, Samir A. Hassan Salem
|e مؤلف
|9 154623
|
| 242 |
|
|
|a Imam Sufyan Al-Thawri 61 AH and His Introduction to The Qur'anic Readings in His Interpretation: Collection and Study
|
| 245 |
|
|
|a الإمام سفيان الثوري 61 هـ و إيراده للقراءات القرآنية في تفسيره: جمعا و دراسة
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأنبار - كلية العلوم الإسلامية
|c 2015
|
| 300 |
|
|
|a 36 - 120
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a رصدت في هذه الدراسة إيراد الإمام الثوري لإحدى وستون قراءة، من القراءات القرآنية في كتابه: (تفسير سفيان الثوري)، كان من بينها خمس وأربعون قراءة متواترة، وتسع شاذة، وسبع تفرد الإمام في روايتها، ولعل السبب في قلة القراءات الواردة في هذا الكتاب، يعود لكون أن الإمام الثوري لم يفسر القرآن الكريم بأكمله، كما نه لم يفسر آيات السورة الواحدة بالكامل، بل أنه كان يتخذ من بين ذلك وذاك مقتطفات يفسرها بإيجاز، ومن خلال هذا التفسير يذكر القراءات. وكان رحمه الله يورد هذه القراءات من دوي أي توجيه لها أو تحليل أو تعليل، وإنما كان يكتفي بذكرها فقط، بل ذهب إلى أكثر من ذلك، فهو لم يشكل القراءات بحركات الضبط والإعراب إلا نادرا. ومن أبرز الأسباب التي أدت إلى اختياري لهذا الكتاب من بين كتب التفسير الأخرى، قدم الحقبة الزمنية التي دون فيها هذا الكتاب، إذ يعد الإمام الثوري من تابعي التابعين، مما يضفي على هذا البحث صبغة الأصالة. وبدراسة هذه القراءات التي أوردها الثوري هنا، عرفنا من أيد الإمام الثوري في قراءة هذه الحروف ومن خالفه فيها، من المعاصرين له والسابقين عنه والمتأخرين، ومن ثم بعد ذلك عملت على تبيين الاختيار ما بين الجمهور والعلماء، وقابلتها على المصاحف المطبوعة أيضا.
|
| 520 |
|
|
|b Observed in this study revenue Alamam Al- Thory Sixty-one reading of the Holy Quran readings in his book (the interpretation of the Sufian Al- Thory) , which included forty-five read frequently , and nine anomalies , and seven uniqueness of the Imam in her novel , and perhaps the reason for the lack of readings contained in this book , due to the fact that The Imam Al-Thory did not explain the entire Holy Qur'an , nor did he explain the verses of Sura per fully , but it was taken out of the spectrum that extracts explained briefly , and through this interpretation is noteworthy readings . It was God 's mercy gives readings of her without any direction or analysis or explanation , but it was only Bzla only , but went to more than that , it did not constitute readings Pray to control and express only rarely. Among the most prominent reasons that led to optional for this book among the other books of the explanation offered by the era in which without this book, as it is revolutionary followers of Imam Al-Thory followers, giving the tincture of this research originality. And reflecting on these readings cited by the Al-Thory here , we knew any of the readings is the right thing , in addition to those supported by it goes against them , from his contemporaries and former him , and then after that I worked on them and what penalties were offset printed on the Holy Quran as well.
|
| 653 |
|
|
|a العلماء المسلمون
|a سفيان الثوري، سفيان بن سعيد بن مسروق ، ت 161 هـ
|a القراءات القرآنية
|a تفسير القرآن
|a كتاب تفسير سفيان الثوري
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 002
|e Journal of Anbar University of Islamic Sciences
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ al-Anbār li-l-ulūm al-islāmiyyaẗ
|l 024
|m مج6, ع24
|o 0834
|s مجلة جامعة الأنبار للعلوم الإسلامية
|v 006
|x 2071-6028
|
| 856 |
|
|
|u 0834-006-024-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 739532
|d 739532
|
