الأسطورة: الهوية والتوظيف والسحر الجميل
| المصدر: | أفكار |
|---|---|
| الناشر: | وزارة الثقافة |
| المؤلف الرئيسي: | بركات، مخلد (مؤلف) |
| المجلد/العدد: | ع317 |
| محكمة: | لا |
| الدولة: |
الأردن |
| التاريخ الميلادي: |
2015
|
| الشهر: | حزيران |
| الصفحات: | 130 - 137 |
| رقم MD: | 739693 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 03462nam a22002057a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 0124057 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b الأردن | ||
| 100 | |a بركات، مخلد |e مؤلف |9 189035 | ||
| 245 | |a الأسطورة: |b الهوية والتوظيف والسحر الجميل | ||
| 260 | |b وزارة الثقافة |c 2015 |g حزيران | ||
| 300 | |a 130 - 137 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |e هدف المقال إلى دراسة موضوع بعنوان" الأسطورة: الهوية والتوظيف... والسحر الجميل". وذكر المقال أن للأسطورة سحرها الخاص لدي الكتاب والمفكرين وفضاءاتها التي ترطب النص الأدبي سواء أكان شعراً أم نثراً لتفريغ العديد من الدلالات والمقاربات لكي يغدو هذا النص مخصباً ومترعاً بالمعاني المتوالدة والمتشابكة مع الواقع والمتخيل، فاسحة المجال للانسياح والتقارب بين عالمين نقيضين، قد يمكن الجمع بينهما بالأدب. وأوضح المقال أن د. أمين سلامة عرف في كتابه (الأساطير اليونانية والرومانية) الأسطورة بأنها " رواية أعمال إله أو كائن خارق ما، تقص على حادثاً تاريخياً خيالياً، أو تشرح عادة أو معتقدا أو نظاما أو ظاهرة طبيعية". وذكر المقال أن بعض الدراسات تشير إلى أن الأسطورة نشأت كديانة مركزية واحدة وأسطورة أولي كانت ذات تأثير قوي ومباشر في الوجدان الجمعي لدي جميع الثقافات. وذكر المقال أن علاقة الأسطورة بالآداب والفنون مجال رحب للدراسات المتعمقة والراصدة، للبحث عن حقول من الدلالات والأبعاد الفكرية والجمالية، ويمكن حصر المئات من هذه الدراسات التي تكشف مزيداً من خفايا هذه الأساطير ولبها الحكائي الفاتن، وعلاقتها بأنواع الفنون الحركية والجمالية مثل: المسرح والموسيقي والغناء. واختتم المقال موضحا أن "بدر شاكر السياب" قد أكثر من تفخيخ قصائده بالرموز والإشارات الأسطورية، وبخاصة أساطير بلاد الرافدين لتمرير الكثير من الأفكار السياسية الحزبية اليسارية، وخاصة فيما يتعلق بحقوق المهمشين والمستضعفين من أبناء العراق، فضلا عن الوظائف الجمالية والانفعالية لهذه المقتطفات الأسطورية بما تخلقه من تداعيات ومناجاة ومونولوجات درامية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
| 653 | |a الأساطير |a الأساطير اليونانية |a النقد الأدبي |a الأدب |a الميثولوجيا | ||
| 773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 026 |e Afkar |l 317 |m ع317 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
| 856 | |u 0770-000-317-026.pdf | ||
| 930 | |d n |p n |q n | ||
| 995 | |a AraBase | ||
| 999 | |c 739693 |d 739693 | ||
عناصر مشابهة
-
أسطورة أثينة وباللاس: نشأة تمثال الباللاديون
بواسطة: عبدالرازق، إسلام علي ماهر منشور: (2019) -
مرتكزات الميثولوجيا فى المنطقة العربية
بواسطة: المقداد، خليل منشور: (2015) -
البطل في الآداب العالمية: من الأسطورة إلى الحداثة
بواسطة: زمالي، نسيمة أبو القاسم ساعي منشور: (2015) -
التوظيف السياسي للإله فاونوس ونبوءته: مشهد من أصالة الرومان
بواسطة: الهواري، مجدي صبحي منشور: (2019) -
الميثولوجيا اليونانية القديمة وأثرها في الفلسفة من رؤى هوميروس وهسيود والنحلة الأورفية
بواسطة: محجوب، محمد حسين سليمان منشور: (2017)
