المصدر: | أفكار |
---|---|
الناشر: | وزارة الثقافة |
المؤلف الرئيسي: | كاظم، نجم عبدالله (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع320 |
محكمة: | لا |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
الشهر: | أيلول |
الصفحات: | 21 - 26 |
رقم MD: | 740182 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 02848nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0124433 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b الأردن | ||
100 | |a كاظم، نجم عبدالله |q Kazem, Najm Abdullah |e مؤلف |9 296681 | ||
245 | |a الأكاديمي شكري المبخوت سارداً: |b وقفة عند رواية الطلياني | ||
260 | |b وزارة الثقافة |c 2015 |g أيلول | ||
300 | |a 21 - 26 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |e استهدف المقال تسليط الضوء على "الأكاديمي شكري المبخوت سارداً وقفة عند رواية " الطلياني". وأوضح المقال أن شكري المبخوت أستاذ جامعي جاد، وبإمكانية أكاديمية وتأليفية معروفة، ولكن معرفته كسارداً لن تكون إلا من خلال نافذة روايته (الطلياني)، الصادرة عن دار التنوير في تونس، عام 2014، كونها الأولي له. وذكر المقال أن الرواية تبدأ بمشهد تشييع جنازة (الحاج محمود)، وفيها يقوم أحد ابنيه، وهو (عبد الناصر) الذي يسمي بالطلياني لوسامته، بالاعتداء بالضرب على الإمام (علالة) مع أنه كان يقوم بمراسم دفن أبيه. واستعرض المقال أحداث الرواية. وبين المقال قول الكاتب عن روايته بأن روايته رواية دفاع عن الحرية الفردية، وأنها تعبر عن موقف أو مواقف من الحياة التونسية الحديثة والإنسان التونسي في مرحلة مهمة من مراحل التاريخ الحديث لتونس. واختتم المقال ذاكراً أن أبرز ما تميزت به الرواية هو جمالية رسم شخصياتها الغير النمطية فنياً، لا سيما (الطلياني) و(زينة)، فهما من شخصيات الرواية العربية الحية، فمع عدم نمطيتها فنيا من جهة، وعدم واقعيتهما ظاهريا من جهة أخري، هما مقنعتان تماماً ضمن العمل. ويكسب هذا الرواية الكثير، كونها تقرب من أن تكون رواية شخصية أو شخصيات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 | ||
653 | |a الأدب العربي |a النقد الأدبي |a السرد الأدبي |a المبخوت، شكري |a رواية الطليانى | ||
773 | |4 الادب |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Literature |6 Humanities, Multidisciplinary |c 004 |e Afkar |l 320 |m ع320 |o 0770 |s أفكار |v 000 | ||
856 | |u 0770-000-320-004.pdf | ||
930 | |d n |p n |q n | ||
995 | |a AraBase | ||
999 | |c 740182 |d 740182 |