| LEADER |
02725nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0125114 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a زعتري، علاء الدين محمود
|e مؤلف
|9 232845
|
| 245 |
|
|
|a المواطنة في المجتمع الإسلامي:
|b رؤية فقهية
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الأوقاف
|c 2015
|g تشرين الأول / ذي الحجة
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 56 - 61
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استهدف المقال تسليط الضوء على موضوع بعنوان" المواطنة في المجتمع الإسلامي". وتناول المقال عدة نقاط تمثلت في: أولاً: مبادئ وأصول في التعامل مع المواطنة. ثانياً: من تثبت له المواطنة؟. ثالثاً: موقف الإسلام من مبدأ المواطنة. رابعاً: وثيقة المدينة مع اليهود. خامساً: معاهدة النبي مع نصارى نجران. سادساً: تجديد أبي بكر رضي الله عنه العهد للنجرانيين. سابعاً: تشريعات الإسلام وتعزيزها المواطنة. ثامناً: إيذاء غير المسلم. تاسعاً: غيبة غير المسلم. عاشراً: حرمة أماكن عبادتهم وعقائدهم. الحادي عشر: تطبيق الرسول لمواثيق المواطنة. الثاني عشر: السياق التاريخي للمواطنة عند فقهاء المسلمين. واختتم المقال ذاكراً أنه عندما جاءت الحملات الصليبية لغزو بلاد المسلمين والعرب، في تسع حملات، لم يسمها المؤرخون المسلمون بالحملات الصليبية، لعدم جرح شعور غير المسلمين من أهل الصليب، بل سموها حروب الفرنجة، لأنهم علموا أن الغازين لم يستهدفوا المسلمين فقط، بل استهدفوا العرب جميعاً للسيطرة على بلادهم وخيراتهم وحارب المسلمون وغير المسلمين معاً لصد هذا الغزو، وأصر مؤرخو أوروبا على تسميتها بالحروب الصليبية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a المواطنة
|a المجتمع الإسلامي
|a التربية الوطنية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 011
|l 140
|m مج37, ع140
|o 1040
|s مجلة نهج الإسلام
|t Journal of the approach of Islam
|v 037
|
| 856 |
|
|
|u 1040-037-140-011.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 741011
|d 741011
|
