LEADER |
02315nam a22001937a 4500 |
001 |
0128748 |
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a بن دحمان، عمر
|g Bin Dahman, Omar
|e مؤلف
|9 56539
|
245 |
|
|
|a المعرفة / الإدراك / العرفنة :
|b بحث فى المصطلح
|
260 |
|
|
|b جامعة مولود معمري تيزي وزو - كلية الآداب واللغات - مخبر تحليل الخطاب
|c 2013
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 7 - 26
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|
520 |
|
|
|a حاولنا فيما تم عرضه أن ندلي برأينا في أحد تمظهرات إشكالية الاختلاف في تمثل المصطلحات الوافدة، وبخاصة في الجانب المتصل بإعادة النظر في المتداول منها والعمل على استبدالها بأخرى بإعادة صياغتها كما حصل مع المصطلح الشائع (معرفة) الذي عوض بمصطلح (عرفنة)، وقد حاولنا التدليل على عدم كفاية المبررات التي كانت الدافع لهذه الاستعاضة للأسباب المذكورة في البحث، ونرى في مقابل ذلك أن تحظى الفروق المفهومية وسياقات استخدامها بالاعتبار قبل أي اعتبار آخر، وعليه يبدو السياق حاسما وكفيلا بتوضيح ما يلتبس إذا توفرت معرفة سابقة بالمفاهيم، ذلك أن المعنى بحسب النظريات اللسانية المعرفية يتحقق ذهنيا وسياقيا، وليست الكلمات إلا حاثات لبناء المعنى في الذهن. وليس ضارا أن تحفل اللغة الاصطلاحية بالمترادفات. ولكن الضار الاختلاف في التحديد الدقيق والصحيح للمفاهيم في سياقاتها. وهذا ما يطرح في كل مرة إشكالية التعامل مع المصطلح الأجنبي.
|
653 |
|
|
|a إدارة المعرفة
|a الإدراك
|
773 |
|
|
|4 الادب
|4 علم اللغة
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 001
|e El-Khitab Journal
|f Al-ẖiṭāb
|l 014
|m ع14
|o 1451
|s مجلة الخطاب
|t
|v 000
|x 1112-7082
|
856 |
|
|
|u 1451-000-014-001.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 745796
|d 745796
|