LEADER |
02580nam a22002177a 4500 |
001 |
0129275 |
024 |
|
|
|3 10.12816/0008771
|
041 |
|
|
|a eng
|
044 |
|
|
|b الجزائر
|
100 |
|
|
|a Djafri, Yasmina
|e Author
|9 392303
|
245 |
|
|
|a PROFESSIONALISM AT UNIVERSITY: THE DANGER OF A LITERARY CONSUMERISM
|
260 |
|
|
|b جامعة مولود معمري تيزي وزو - كلية الآداب واللغات - مخبر تحليل الخطاب
|c 2013
|g جانفى
|
300 |
|
|
|a 19 - 28
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a يبدو أن هناك تمييز متعمد بين نظرية عالية المضمون ونظرية التدريس بين العلماء. ويظهر ذلك بعد تجسيد روح الاستهلاكية التي حتميا تزدري من عبقرية نفس هذه النظرية. فضلا عن ذلك ساهمت الرغبة نحو الاحتراف في الجامعات إلى إتلاف تميز الردود الفردية نحو النصوص الأدبية. في هذا الصدد هذا البحث يشير أولاً إلى تحديد نقائص نظرية استجابة القارئ التي كسبت مؤخراً السياق التربوي عامة والممارسة الجامعية خاصة. ثانيا يهدف البحث أيضا إلى كشف الدوافع وراء سوء تطبيق نفس النظرية. وأخيرا يركز البحث على خطر تكريس النصوص الأدبية المقننة.
|b There seems to be a deliberate distinction between a high theory and a mere theory of teaching among scholars. Teaching a theory, then, appears to embody a consumerist spirit that necessarily disdains the genius of this same theory. Besides, the urge towards professionalism at universities has contributed to spoil the uniqueness of individual responses to literary texts. In this respect, the present paper, first, points out the limitation of Reader-Response theory as the latter has gained educational settings in general and university practice in particular. Second, it aims at unveiling the reasons behind the ill implementation of this same theory. Finally, it puts the emphasis on the danger of perpetuating canonical literary texts.
|
653 |
|
|
|a الاحتراف الجامعي
|a النقد الأدبي
|a التحليل الأدبي
|
773 |
|
|
|4 الادب
|4 علم اللغة
|6 Literature
|6 Language & Linguistics
|c 012
|e El-Khitab Journal
|f Al-ẖiṭāb
|l 015
|m ع15
|o 1451
|s مجلة الخطاب
|t
|v 000
|x 1112-7082
|
856 |
|
|
|u 1451-000-015-012.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 746288
|d 746288
|