ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المسائل الفقهية التي حكي فيها اتفاق الصحابة، وخالف فيها من بعدهم : جمعآ ودراسة في كتاب النفقات والجنايات والحدود

العنوان بلغة أخرى: Matters Narrated Which Companions Agreement And Violated After Them Collection and study from Kitab Alnafagat, Aljenayat and Alhodod
المؤلف الرئيسي: الحربي، نوره بنت سعيد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: العنزي، عياد بن عساف بن مقبل (مشرف)
التاريخ الميلادي: 2016
موقع: بريدة
التاريخ الهجري: 1437
الصفحات: 1 - 362
رقم MD: 746848
نوع المحتوى: رسائل جامعية
اللغة: العربية
الدرجة العلمية: رسالة ماجستير
الجامعة: جامعة القصيم
الكلية: كلية الشريعة والدراسات الإسلامية
الدولة: السعودية
قواعد المعلومات: Dissertations
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

247

حفظ في:
LEADER 03568nam a22003617a 4500
001 0060591
041 |a ara 
100 |9 392683  |a الحربي، نوره بنت سعيد  |e مؤلف 
245 |a المسائل الفقهية التي حكي فيها اتفاق الصحابة، وخالف فيها من بعدهم :  |b جمعآ ودراسة في كتاب النفقات والجنايات والحدود 
246 |a Matters Narrated Which Companions Agreement And Violated After Them Collection and study from Kitab Alnafagat, Aljenayat and Alhodod 
260 |a بريدة  |c 2016  |m 1437 
300 |a 1 - 362 
336 |a رسائل جامعية 
502 |b رسالة ماجستير  |c جامعة القصيم  |f كلية الشريعة والدراسات الإسلامية  |g السعودية  |o 0161 
520 |a هذا البحث هو منهج استقرائي ونقدي تحليلي، يقوم على جمع المسائل الفقهية التي حكي أتفاق الصحابة فيها، ووقع الخلاف فيها عند من بعدهم، واستقرائها من الكتب المعتمدة في البحث، ثم نقد دعوى الإجماع بين الصحابة والتأكد منها، ثم بحث المسألة بحثا فقهيا مقارنا وتحليلها، وقد اشتملت خطة البحث على مقدمة، وتمهيد، وثلاثة فصول، وخاتمة. المقدمة، وفيها: مشكلة البحث، وأهميته، وأهداف البحث، ومنهج البحث. التمهيد، وفيه: مفهوم أتفاق الصحابة والألفاظ الدالة عليه، ومنهج الكتب المعتمدة في حكاية الاتفاق بين الصحابة. الفصل الأول: كتاب النفقات، وفيه: ثلاثة مباحث. الفصل الثاني: كتاب الجنايات، وفيه ثلاثة مباحث. الفصل الثالث: كتاب الحدود، وفيه ستة مباحث. أهم نتائج البحث: 1/ أن ابن قدامه وابن حزم -رحمهما الله- هما الأكثر نقلا للاتفاقات. ٢/ المصطلحات التي دلت على الاتفاق هي: لفظ الإجماع، ولفظ الاتفاق، ونفي الخلاف، ونفي النكير. ٣/ أن من أسباب عدم ثبوت الاتفاق عند بعض العلماء إما أن الآثار الواردة في الاتفاق غير ثابتة عنده، وإما أن يثبت عنده خلافه. ٤/ غالب الآراء التي أخذت بآثار الصحابة هي الصواب. 
653 |a النفقة (فقه اسلامي) 
653 |a الجنايات (فقه اسلامي) 
653 |a الحدود (فقه اسلامي) 
653 |a الفقة الإسلامي 
700 |a العنزي، عياد بن عساف بن مقبل  |g Al-Anazi, Eyad ibn Assaf ibn Muqbil  |e مشرف  |9 148417 
856 |u 9800-013-001-0161-T.pdf  |y صفحة العنوان 
856 |u 9800-013-001-0161-A.pdf  |y المستخلص 
856 |u 9800-013-001-0161-C.pdf  |y قائمة المحتويات 
856 |u 9800-013-001-0161-F.pdf  |y 24 صفحة الأولى 
856 |u 9800-013-001-0161-0.pdf  |y الفصل التمهيدي 
856 |u 9800-013-001-0161-1.pdf  |y 1 الفصل 
856 |u 9800-013-001-0161-2.pdf  |y 2 الفصل 
856 |u 9800-013-001-0161-3.pdf  |y 3 الفصل 
856 |u 9800-013-001-0161-O.pdf  |y الخاتمة 
856 |u 9800-013-001-0161-R.pdf  |y المصادر والمراجع 
930 |d y 
995 |a Dissertations 
999 |c 746848  |d 746848 

عناصر مشابهة