ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







ضمير العظمة والجمع في القرآن: دلالته على التوحيد ودفع الشبه حوله

المصدر: مجلة البحوث الإسلامية
الناشر: عبدالفتاح ادريس
المؤلف الرئيسي: الغامدي، خالد بن ناصر آل حسين (مؤلف)
المجلد/العدد: س2, ع8
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: يونيو / رمضان
الصفحات: 35 - 56
ISSN: 2536-9318
رقم MD: 748997
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

42

حفظ في:
المستخلص: Resort in our dealings sometimes to the expression of speech and writing using the plural pronoun instead of individual conscience, and this friendly tradition of authentic Arabic to speak of the letter formats formula, as the use of the conventional scientific article and academic writing, then the conversational so it benefits the meaning of "participation" and "proximity", as it makes speaking in his name the speaker and the name of another, nor is closer to him than the addressee, and this makes us feel that the addressee world, including to tell him the speaker and participant him in it, shall be the conscience of the combination of these side informed the significance of politeness and humility of the singular, especially from owner like, this was known to the Arabs in the past and when other nations, did not happen that understanding one that that great or multi-King selves, but his understanding of the people on what was in Sliqthm and languages, but there has been in our time to understand different to that of the other, which raises suspicions and inferences on corrupt doctrines and ideas conflicting with some like-which may constitute some of the common folk and non-professionals, and it was resolved to write in the discussion of this suspicion.

نلجأ في تعاملاتنا أحيانا إلى أن نكتب أو نتخاطب باستعمال ضمير الجمع بدلاً من ضمير الفرد, وهذا الاستعمال تقليد عربي أصيل في صيغة التكلم من صيغ الخطاب, باعتباره الاستعمال المتعارف عليه في المقال العلمي والتأليف الأكاديمي, ثم إن التخاطب بمثل ذلك يفيد معنى "المشاركة" و"القرب", إذ يجعل المتكلم ناطقا باسمه وباسم غيره, ولا غير أقرب إليه من المخاطب, وهذا يشعرنا بأن المخاطب عالم بما يخبره به المتكلم ومشارك له فيه, فيكون ضمير الجمع من هذه الجهة أبلغ في الدلالة على التأدب والتواضع من صيغة المفرد, لاسيما من صاحب شأن، وقد عرف هذا عند العرب قديما وعند سائر الأمم, ولم يحدث أن فهم أحد أن ذلك العظيم أو الملك متعدد الذوات, بل فهمه الناس على ما ورد في سليقتهم ولغاتهم, ولكن طرأ في زماننا فهم مغاير لذلك من البعض، مما يثير شبهات واستدلالات على عقائد فاسدة وأفكار متضاربة ببعض المتشابه الذي قد يشكل على بعض العوام وغير المختصين، وعليه فقد عزمت على الكتابة في مناقشة هذه الشبهة.

ISSN: 2536-9318

عناصر مشابهة