العنوان بلغة أخرى: |
التعصب وعدم التسامح الديني في اوروبا في القرن السادس عشر : تحليل سياقي للحروب البروتستانتية والكاثوليكية في مسرحية كريستوفر مارلو مجزرة باريس |
---|---|
المصدر: | دراسات - العلوم الإنسانية والاجتماعية |
الناشر: | الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي |
المؤلف الرئيسي: | الغزو، نوح ابراهيم صالح (Author) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Alguzo, Nouh Ibrahim Saleh |
المجلد/العدد: | مج43, ملحق |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الأردن |
التاريخ الميلادي: |
2016
|
الصفحات: | 653 - 662 |
DOI: |
10.35516/0103-043-998-020 |
ISSN: |
1026-3721 |
رقم MD: | 749139 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | الإنجليزية |
قواعد المعلومات: | +HumanIndex, +EduSearch |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
المهرطق | heretic | التعصب الديني | fanaticism | المذهب الكاثوليكي | Catholicism | التهكم | cynicism | الملحد | atheist | منشق | nonconformist | المذهب البروتستانتي | Protestantism | غير تقليدي | unorthodox
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تقدم هذه الدراسة تحليلاً سياقياً لمسرحية كريستوفر مارلو مجزرة باريس مع الأخذ بعين الاعتبار الحروب التاريخية البروتستانتية والكاثوليكية في القرن السادس عشر- خصوصا الحروب الدينية في فرنسا وانجلترا. كما تكشف هذه المسرحية عن الرياء لكل من البروتستانتيين والكاثوليك الذين يدعون الأستقامة وأن كل طائفة تمثل تعاليم الدين الصحيحة، ولكن في الواقع كلاهما مستبد بفكرة اظهار القوة ضد الطائفة الاخرى. وبناء عليه ونتيجة للعنف المتبادل والذي كان يمارس من قبل الدول الكاثوليكية كفرنسا واسبانيا والدول البرتستانتية كانجلترا ضد الاقليات الدينية، فأن مارلو يقترح من خلال المسرحية ان العمل على انشاء مجتمع مدني متسامح يقبل الفروقات بين الناس ويسعى الى خدمة الجميع افضل من وجود فرقه دينية متطرفه تسعى الى الوصول الى السلطة بشتى الوسائل. This study presents a contextual analysis of Christopher Marlowe’s play The Massacre at Paris with an eye to the historical Protestant-Catholic religious wars in sixteenth century Europe, especially those in France and England. The play exposes the hypocrisy of both Protestants and Catholics, both of whom lay claim to righteousness and to be followers of the true teachings of religion while in fact they are both obsessed with the idea of asserting power over the other. Marlowe seems to be cynical of the idea that religion is a means to reform societies by presenting it as a tool of destruction in the hands of political leaders to maintain their powerful positions by exterminating their rivals. As a consequence of the reciprocal violence which was practiced by Catholic states such as France and Spain as well as Protestant states like England over minor religious groups, Marlowe seems to be suggesting throughout his play that a more secular humanist society that can accept all peoples’ differences and that works for the benefit of all is more preferable than a religious institution who commits itself to violence in order to assert its power at all costs. |
---|---|
ISSN: |
1026-3721 |