ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > أساليب الجزاء الأخروي :...>مارك

أساليب الجزاء الأخروي : دراسة اسلوبية

العنوان بلغة أخرى: Eschatological Reward Methods : Stylistic Study
المصدر: دراسات - علوم الشريعة والقانون
الناشر: الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: الجبوري، محمد فاضل (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الخالدي، صلاح عبدالفتاح (م. مشارك) , القضاة، محمد أحمد عبدالعزيز (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج43, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 127 - 145
DOI: 10.12816/0028850
ISSN: 1026-3748
رقم MD: 749199
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: +IslamicInfo
مواضيع:
الحساب والجزاء | يوم القيامة | العقيدة الإسلامية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحياة الدنيا | “Dunia” | جزاء | Penalty | الآخرة | Hereafter
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

48

حفظ في:
LEADER 05756nam a22003017a 4500
001 0131670
024 |3  10.12816/0028850  
041 |a ara 
044 |b الأردن 
100 |9 394507  |a الجبوري، محمد فاضل  |e مؤلف 
245 |a أساليب الجزاء الأخروي :   |b دراسة اسلوبية 
246 |a Eschatological Reward Methods :   |b Stylistic Study 
260 |b الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي  |c 2016 
300 |a 127 - 145 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b In this research, “upon Allah’s willing” we will learn about the penalty methods on the afterlife, and the wisdom of it, and know it’s kinds, first demand meanings semantic word on the afterlife was reported, and where he had been received in the context of the verses of the penalty in the Hereafter several names in this regard have implications that are commensurate with what they are, and the significance of these names, collectively with the other day, and linked together indicate what will be in that day, on the penalty largest day of Resurrection, because the whole thing to Allah is something forbidden, an arbiter of justice, and that these names describes and shows that in the afterlife the account and the penalty , and then the penalty eschatological dealt with on faith, and methods of the penalty on the attack acts, and verses contained in this particular style verses in reference to some of the people who worshiped God, but they were not sincere in their faith and intention, and that their work “Ghairrqpol”, they are wrong, as well as the eschatological penalty methods to work good and bad, and the paradise of all colors and forms that can not be confined, and said what is known in humans in this life is a model to bring blissings that you enjoy doing, or the penalty, which the human will be tortured by, as well as the style of the penalty on the good and bad work, and then the psychological torment eschatological infidels methods, and that the penalty in the Hereafter is not physically only, but the psychological torment of Kfar methods in the afterlife. In contrast, the psychological bliss eschatological for believers methods, and the many verses that mentioned it, and the recent conclusion that placed the most prominent. The results, according to the statistical stylistic approach, and reconciled to God. 
520 |a في هذا البحث سوف نتعرف بأذن الله على أساليب الجزاء في يوم الأخرة، والحكمة منه، ومعرفة أنواعه، فقد ذكرت في المطلب الأول المعاني الدلالية لكلمة يوم الآخرة، وحيث قد وردت في سياق آيات الجزاء في الآخرة عدة أسماء في هذا الخصوص لها دلالاتها التي تتناسب مع حقيقتها، ودلالة هذه الأسماء بمجموعها مع اليوم الآخر، وارتباطها معا تدل عما سوف يكون في ذلك اليوم، يوم الجزاء الأكبر يوم القيامة، ويرجع الأمر كله لله تعالى هو الأمر النهي، وهو الحكم العدل، وأن هذه الأسماء توضح وتبين أن الآخرة يكون فيها الحساب والجزاء، وبعد ذلك تناولت الجزاء الأخروي على الإيمان، وأساليب الجزاء على الأفعال القلبية، والآيات الوارد بهذا الخصوص وأسلوب الآيات في الإشارة إلى بعض الناس الذين عبدوا الله لكن كانوا غير مخلصين في إيمانهم ونيتهم، وأن عملهم غير مقبول، وهم مخطئون، وكذلك أساليب الجزاء الأخروي على العمل الصالح والطالح، وأن نعيم الجنة بجميع ألوانه وأشكاله لا يمكن حصره، وما ذكر مما هو معروف لدى الإنسان في الحياة الدنيا هو نموذج لتقريب لون النعيم الذي سيتمتعون به، أو الجزاء الذي سوف يعذبون به، وكذلك أسلوب الجزاء على العمل الصالح والطالح، وأيضا أسلوب الجزاء النفسي، ومن ثم أساليب العذاب النفسي الأخروي للكفار، وان الجزاء في الآخرة ليس جسمانيا فقط، وانما هناك عذاب نفسي، وأساليب العذاب النفسي للكفار في الآخرة، وفي المقابل أساليب النعيم النفسي الأخروي للمؤمنين، والآيات التي تناولته وكثرتها، وأخير الخلاصة التي وضعت فيها ابرز النتائج، وحسب المنهج الأسلوبي الإحصائي، ومن الله التوفيق. 
653 |a الحساب والجزاء  |a يوم القيامة  |a العقيدة الإسلامية 
692 |a الحياة الدنيا  |b “Dunia” 
692 |a جزاء  |b Penalty 
692 |a الآخرة  |b Hereafter 
700 |9 100869  |a الخالدي، صلاح عبدالفتاح  |e م. مشارك  |g Al-Khalidi, Salah A. 
773 |4 الفقه الإسلامي  |6 Islamic Jurisprudence  |c 009  |f Dirāsāt - Al-Ǧāmi’aẗ al-urdunniyyaẗ. ’Ulūm al-šarī’aẗ wa-al-qānūn  |l 001  |m مج43, ع1  |o 0272  |s دراسات - علوم الشريعة والقانون  |t Studies : Sharia and Law Sciences  |v 043  |x 1026-3748 
700 |a القضاة، محمد أحمد عبدالعزيز  |g Al Qudah, Mohammed Ahmed  |e م. مشارك  |9 418614 
856 |u 0272-043-001-009.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a +IslamicInfo 
999 |c 749199  |d 749199 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.