المؤلف الرئيسي: | كيوان، آيات أحمد حسين (مؤلف) |
---|---|
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Kiwan, Ayat Ahmed Hussein |
مؤلفين آخرين: | برهومة، عيسى عودة موسى (مشرف) |
التاريخ الميلادي: |
2010
|
موقع: | الزرقاء |
الصفحات: | 1 - 183 |
رقم MD: | 749326 |
نوع المحتوى: | رسائل جامعية |
اللغة: | العربية |
الدرجة العلمية: | رسالة ماجستير |
الجامعة: | الجامعة الهاشمية |
الكلية: | عمادة البحث العلمي والدراسات العليا |
الدولة: | الاردن |
قواعد المعلومات: | Dissertations |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تناولت هذه الدراسة ثنائية الذَّكر والأنثى في ضوء النقد الثقافي اللساني، متَّخذة من معجم تاج العروس أنموذَجًا لها. هادفة إلى بيان تجليَّات اللغة والمجتمع ومدى أثرهما في تحديد وظائف الذكر والأنثى ومكانتهما، وذلك باستقراء ألفاظ معجم " تاج العروس من جواهر القاموس " المتعلِّقة بالذَّكر والأنثى، ومحاورتها في ضوء النقد الثقافي اللساني. ومهدت الدراسة بعرض المفردتين الأساسيتين التي تتشكَّل منهما الدراسة، وهما: النقد الثقافي، واللسانيات الاجتماعية، مع توضيح لصورة الأنثى في الديانات، واللغة، والمجتمع والثقافة، والإعلام العربي، ثم ساقت الدراسة في الفصل الأول، صفات الذكر الإيجابية والسلبية وقسمتها إلى (جسدية، وعقلية، ومعنوية)، وفي الفصل الثاني قامت الدراسة بعرض صفات الأنثى الإيجابية والسلبية وقسمتها إلى ( جسدية، وعقلية، ومعنوية ). وتعرضت الدراسة إلى تحليل الألفاظ المستقاة من معجم تاج العروس ونسقها في حقول منظمة تنسجم والمادة المستخرجة، وقام التحليل على أسس دلالية؛ بحيث يتم مقارنة صفات الذكر الإيجابية والسلبية مع صفات الأنثى الإيجابية والسلبية. وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها: أن اللغة فاضت بتعريف الأنثى بدورها المعهود، فأحضرت مفردات الجمال والزينة، وباتباع دورها البيولوجي، وألفاظ النكاح، وصفاتها الإيجابية والسلبية في توصيفاتٍ لم تخلُ من لمسات اجتماعية ثقافية، و تأصيل الثقافة وتجذيرها في العقل الذكوري، على أن الجسد المؤنث يخلو من العقل، ويخضع لأحكام الشبق والشهوة، فهو يكاد يخلو من القيم المعنوية. |
---|