LEADER |
02611nam a22002057a 4500 |
001 |
0132127 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|a البراجيلي، متولي محمد
|e مؤلف
|9 81205
|
245 |
|
|
|a دراسات شرعية، الحلقة 77: أثر السياق في فهم النص تنوع قرائن السياق وأثره على الأحكام الفقهية:
|b الطلاق في الحيض "الحلقة الثالثة"
|
260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2015
|g صفر
|m 1437
|
300 |
|
|
|a 38 - 41
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان الطلاق في الحيض. وأشار إلى أدلة الجمهور القائلين بوقوع الطلاق أثناء الحيض وها هو الدليل الرابع وهو أن ابن أبي ذئب ذكر أن نافعاً أخبره أن ابن عمر طلق امراته وهي حائض فسأل عمر رسول الله عليه الصلاة والسلام عن ذلك فقال (مره فليراجعها ثم يمسكها حتى تطهر وهي واحدة. وتطرق إلى بعض من كلام أهل العلم في توجيه (وهي واحدة) موضحاً معناها وهي أن طلق كما أمر كانت طلقة واحدة ولا تكون طلقة ثانية لعدم الاعتداد بالأولى التي كانت لغير العدة، فتكون هذه الرواية مؤيدة لرواية أبي الزبير. وأبرز أن القرينة الصارفة في الحديث عن عودة الضمير إلى أقرب مذكور حتى تطهر. وتناول رواية الحافظ ابن حجر، ورواية سالم بن عبد الله. وناقش الفوائد المهمة من الأحاديث. واختتم المقال بالإشارة إلى أنه رداً على من قال إن لفظه (وهي واحدة) تعود على الطلقة التي ستقع في الطهر؛ لان النبي قال في الحديث (فإن أراد أن يطلقها فليطلقها حين تطهر). كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023
|
653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a الفقه الإسلامي
|a الأحكام الفقهية
|a الطلاق
|a الحيض
|a الزواج في الإسلام
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 010
|l 530
|m س45, ع530
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 045
|
856 |
|
|
|u 0596-045-530-010.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 749866
|d 749866
|