المصدر: | مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والإنسانية |
---|---|
الناشر: | جامعة الشارقة |
المؤلف الرئيسي: | المطيري، حاكم عبيسان الحميدي (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al Mutairi, Hakem |
المجلد/العدد: | مج 2, ع 2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الإمارات |
التاريخ الميلادي: |
2005
|
التاريخ الهجري: | 1426 |
الشهر: | يونيو / ربيع الثاني |
الصفحات: | 47 - 88 |
ISSN: |
1811-1661 |
رقم MD: | 74998 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
قواعد المعلومات: | HumanIndex, IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03606nam a22002057a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 0352471 | ||
044 | |b الإمارات | ||
100 | |9 168558 |a المطيري، حاكم عبيسان الحميدي |g Al Mutairi, Hakem |e مؤلف | ||
245 | |a دراسة حديثية نقدية لحديث ( الرعد ملك ) | ||
260 | |b جامعة الشارقة |c 2005 |g يونيو / ربيع الثاني |m 1426 | ||
300 | |a 47 - 88 | ||
336 | |a بحوث ومقالات | ||
520 | |a البحث دراسة حديثية نقدية - وفق قواعد علم الحديث وعلله- لحديث) الرعد ملك( وقد صححه بعض العلماء المعاصرين، مع ما فيه من علل كثيرة نص عليها أئمة هذا الفن! وتكمن أهمية دراسته في كونه يرتبط بتفسير أية قرآنية من جهة، وتفسير ظاهرة كونية حسية من جهة أخرى، مما يقتضي دراسته دراسة حديثية نقدية للوقوف على مدى صحة الحديث، وهل يثبت مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم أم لا ؟ ليصح الاستشهاد به في تأويل الآية القرآنية، إذ التأويل فرع التصحيح. وقد قام الباحث بترتيب البحث على النحو التالي : ١- المبحث الأول :تخريج الحديث ودراسة إسناده والحكم عليه. ٢- المبحث الثاني : بيان علة الحديث الإسنادية. ٣- المبحث الثالث : دراسة متابعاته وشواهده. ٤- المبحث الرابع : في بيان معارضة لفظه ظاهر القرآن والحديث الصحيح ولغة العرب. ثم نتيجة البحث. وقد وصل الباحث إلى أن الحديث منكر مرفوعا لا يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأنه من قصص كعب الأحبار. |b This research is critical study of the narrations, of this Hadith, specially the prophetic Tradition Which Ibn Abbas narrated regarding this subject, and other narrations, which confirm lbn Abbas,s narration. The researcher has proved in this critical study That these narrations are not Sound in according to method of Hadith,s scholars (Muhadetheen) He also has showed that these narrations had came from KAB AL AHBAR ,s stories. As Well as the researcher has proved that the companies of the Prophet Mohammad (Gods blessing and peace be upon him) - who narrated these narrations - had taken this Hadith from KAB AL AHBAR. Finally, the researcher has attained that this (Hadith) prophetic Tradition had been fabricated. | ||
653 | |a حجية الحديث |a علل الحديث |a تخريج الأحاديث |a بلاغة الحديث |a علوم الحديث |a إسناد الحديث |a مصادر التشريع الإسلامي |a الرعد |a صوت الرعد |a الإسلام والعلم |a رواة الحديث |a الحديث رواية |a الحديث دراية |a الاحاديث الصحيحة | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |6 Islamic Studies |6 Humanities, Multidisciplinary |c 002 |e University of Sharjah Journal for Sharia Sciences & Humanities |f Maǧallaẗ ǧami’aẗ al-šarqaẗ li-l-’ulūm al-šari’yyaẗ wa-al-insāniyyaẗ |l 002 |m مج 2, ع 2 |o 0383 |s مجلة جامعة الشارقة للعلوم الشرعية والإنسانية |v 002 |x 1811-1661 | ||
856 | |u 0383-002-002-002.pdf | ||
930 | |d n |p y | ||
995 | |a HumanIndex | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 74998 |d 74998 |