ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله "الخبرية" و "الفعلية" على ظاهرها دون المجاز: الحلقة 16

المصدر: التوحيد
الناشر: جماعة أنصار السنة المحمدية
المؤلف الرئيسي: الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Desouki, Mohamed Mohamed Abd-El-Aleem
المجلد/العدد: س44, ع528
محكمة: لا
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: ذو الحجة
الصفحات: 57 - 60
رقم MD: 750499
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

14

حفظ في:
LEADER 02571nam a22002057a 4500
001 0132575
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |a الدسوقي، محمد محمد عبدالعليم  |g Desouki, Mohamed Mohamed Abd-El-Aleem  |e مؤلف  |9 106489 
245 |a قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله "الخبرية" و "الفعلية" على ظاهرها دون المجاز:  |b الحلقة 16 
260 |b جماعة أنصار السنة المحمدية  |c 2015  |g ذو الحجة  |m 1436 
300 |a 57 - 60 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدف المقال إلى التعرف على قرائن اللغة والنقل والعقل على حمل صفات الله الخبرية والفعلية على ظاهرها دون المجاز، موضحًا القرائن على إثبات صفة القدم وسائر ما أثبته تعالى لنفسه في كتابه وفيما صح من سنة نبيه لله تعالى دون تأويل ولا تعطيل. وقد أجمع الأئمة الهدى على إثبات صفة القدم لله تعالى ومنهم، ما قاله مفتي المدينة وإمامها وعالمها مع مالك، وللإمام ابن خزيمة في كتابه (التوحيد) باب ذكر إثبات الرجل لله عز وجل وإن رغمت أنوف المعطلة الجهمية الذين يكفرون بصفات خالقنا التي أثبتها لنفسه في محكم تنزيله وعلى لسان نبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم وراح من خلاله يسرد من الأدلة ما به تقام الحجة. وخلص المقال بالرد فيما ادعاه منتهجو نهج الرازي فيما ذكره من تأويلات لـ (القدم) قبل أن يمن الله عليه بنعمة الهداية والتراجع عن هذا الباطل من أن المراد بـ (القدم) أقدام الجبارين أو جبار معين يقول أبو يعلى فيما يعد كذلك من قرائن اللغة على إثبات صفة القدم لله تعالى لله تعالى. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021" 
653 |a القرائن اللغوية  |a الأسماء والصفات  |a المجاز اللغوي 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 015  |l 528  |m س44, ع528  |o 0596  |s التوحيد  |t Al Tawheed  |v 044 
856 |u 0596-044-528-015.pdf 
930 |d y  |p n  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 750499  |d 750499