| LEADER |
04897nam a22002537a 4500 |
| 001 |
0132674 |
| 024 |
|
|
|3 10.31973/aj.v0i114.1336
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a حسن، أنوار ناصر
|g Hassan, Anwar Nasser
|e مؤلف
|9 210127
|
| 245 |
|
|
|a جلال الدين الحنفي ودوره في الإصلاح الاجتماعي
|
| 246 |
|
|
|a Jalal Al-Din Al-Hanafi and his Role in Social Reform
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بغداد - كلية الآداب
|c 2015
|g كانون الأول
|m 1436
|
| 300 |
|
|
|a 259 - 286
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تبين الحقائق والمعلومات الواردة في البحث من أن الشيخ الحنفي نال قسطا من التعليم الرسمي الابتدائي ألا أنه لم يكمله لأسباب عدة وأهم هذه الأسباب ولعه منذ الطفولة بدراسة الدين وفروعه فدخل المدارس الدينية وأجتاز درجاتها وأتقن علومها وجرب حظه في الدراسة في الأزهر الشريف بالقاهرة في أواخر الثلاثينيات ولم يكملها أيضا لأسباب قاهرة. ورافقته في هذه الدراسات في المعاهد الدينية مطالعاته الذاتية في كتب التفسير والشريعة والفقه فكانت حصيلة ذلك مؤلفاته في التفسير القرآني وعلم التجويد وفي المحاضرات الإسلامية عن مختلف النواحي. ومنذ أيام شبابه الأولى حينما تفرغ لدراسة القضايا الدينية تحول نحو الخطابة وإمامة الجوامع في بغداد فيرشد الناس ويعظ العامة بأسلوب مبسط يلقى قبولا عند المصلين لأنه ولد شعبيا ولأنه قريب إلى قلوب الناس. والمهم في كل ذلك إن انصرافه لوظيفة الإمامة لم يكن ليمنعه عن الإبداع والتأليف والبحث العلمي ذلك أنه كان يعتقد أن على الإنسان أن يربط كل الوظائف التي تقع بين يديه ويكون الهدف منها تقديم الخدمة الأعم لأي إنسان وفي أي مكان. فهو بهذا كان يقوم بدورين في وقت واحد وفي زمن واحد الدور الديني وهو عينه الدور الاجتماعي فأرضى النفس وأرضي واجباته الاعتقادية ثم قام بالدور الإبداعي، الدور الذي يقع على عاتق الأديب والمفكر في إيقاظ النفوس وتحريك العواطف.. هما دوران في عقل وقلب واحد وخرج من كل ذلك شريف المقاصد. حر المواقف.
|
| 520 |
|
|
|b Showing the facts and information contained in search of that Sheikh Hanafi won a share of the formal education its initial but he did not supplemented for several reasons and the most important of these reasons and passion since childhood study of religion and its branches went in religious schools and has passed levels, and they mastered the sciences and tried his luck in the study at Al-Azhar in Cairo in the late thirties did not also complemented by Force Majeure. And accompanied him in these studies in seminaries readings self- interpretation in the books and the law and jurisprudence that was the outcome of his works in the interpretation of the Qur'an and Tajweed In Islamic lectures on various aspects. Since the days of his youth first when discharged to the study of religious issues, a shift towards public speaking and Imamate mosques in Baghdad Farushd people and preach the general simplified manner that will appeal to the congregation because he was bom a popular and because it is close to the hearts of people and leaving another function Imamate did not stop him from creativity and authorship and scientific research so that it was believed that the man that connects all the jobs that fall between his hands and be intended to provide broader service of any one, at any place. He thus had the two roles at the same time and in the time of one religious role and it is exactly the social role and I will accept self¬-satisfied and duties of belief, then the role of the creative role that falls to the writer and thinker in the wake of souls and stir emotions .. two rotation in the mind and heart of one out of every so Sheriff purposes . Free parking.
|
| 653 |
|
|
|a الاصلاح الاجتماعي
|a الجمعيات الإسلامية
|a الحنفي، جلال الدين
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 010
|e Al-Adab Journal
|f Al-ādāb
|l 114
|m ع114
|o 0739
|s مجلة الآداب
|v 000
|x 1994-473X
|
| 856 |
|
|
|u 0739-000-114-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 750650
|d 750650
|
