| LEADER |
03044nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0132712 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a مرزوق، مرزوق محمد
|e مؤلف
|9 394275
|
| 245 |
|
|
|a صلاح الرفيق
|
| 260 |
|
|
|b جماعة أنصار السنة المحمدية
|c 2015
|g جمادى الآولى
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 17 - 20
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على صلاح الرفيق. فالموت هو الحقيقة الغائبة قلما يفكر فيه الناس مع أنه واقع مشاهد فالناس يرونه كل يوم لا يخفي على أحد حقيقة سلم بها كل مخلوق وأيقن بها كل إنسان جعله الله فاصلاً بين حياتين الحياة الدنيا والحياة الآخرة لذا كان من الحكمة اختيار الرفيق فيه، فقد روي البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال ""يتبع الميت ثلاثة أهله وعمله وماله فيرجع اثنان ويبقي واحد يرجع أهله وماله ويبقي عمله. وجاء المقال بشرح الحديث فإذا مات ابن أدم وانتقل من هذه الدار لم ينتفع من أهله وماله بشيء إلا بدعاء أهله له واستغفارهم وما ثبت من الشرع من الصدقة عن الميت وبما قدمه من ماله بشيء إلا بدعاء أهله له واستغفارهم وما ثبت من الشرع من الصدقة عن الميت وبما قدمه من ماله بين يديه قال ﷺ "" إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث صدقة جارية وعلم ينتفع به أو ولد صالح يدعو له"". ثم تطرق المقال إلى صلاح الأصحاب الذي تمثلوا في الأهل والمال وفائدتان الحديث فصلاح الرفقاء باتباع الوحي وإن كانت هذه مسلمة لذا فهو أول ما يهتم به من الرفقاء وصلاح هذا الرفيق لا يكون إلا باتباع الوحي كتاباً وسنة، وأن من أراد أن يموت على التوحيد والذي سمي به البخاري آخر كتاب في صحيحه كتاب التوحيد والذي هو المقصد من خلق الله للعبيد من أراد أن يموت عيه فلا سبيل إليه إلا الوحي الذي نقلته لكم بين كتاب بدء الوحي وبين كتاب التوحيد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021"
|
| 653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a علم الحديث
|a علماء الحديث
|a الرفقة الصالحة
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 005
|l 533
|m س45, ع533
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 045
|
| 856 |
|
|
|u 0596-045-533-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 750717
|d 750717
|
