ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







عقيدة اليوسى ت "1102 هـ. = 1691م."

المصدر: مجلة الإبانة
الناشر: الرابطة المحمدية للعلماء - مركز أبي الحسن الأشعري للدراسات والبحوث العقدية
المؤلف الرئيسي: شامي، حكيمة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع2,3
محكمة: نعم
الدولة: المغرب
التاريخ الميلادي: 2015
التاريخ الهجري: 1436
الشهر: شعبان
الصفحات: 275 - 287
ISSN: 2335-9935
رقم MD: 751270
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

19

حفظ في:
المستخلص: استهدفت الدراسة تسليط الضوء على" عقيدة اليوسي". وذكرت الدراسة أن هذه العقيدة هي لأحد كبار الائمة المغاربة في العقيدة، وإن أهملها الباحثون في علم الكلام، وغفل عنها المؤرخون لتطور المذهب الأشعري، وتركها المفهرسون للكتب المخطوطة، حيث لم يرد لها ذكر في الفهارس والكشافات على أهميتها، وهذا من شأنه أن يجعل هذا التقييد الهام والمفيد ضمن المخطوطات المطوية، فيحرم الباحثون، لاسيما المتخصصون منهم، من الاستفادة منها. وتناولت الدراسة عدة مطالب والتي تمثلت في: المطلب الأول: التعريف بالمؤلف. المطلب الثاني: آثار اليوسي العلمية، وبين هذا المطلب أن "اليوسي" شارك في كل العلوم السائدة في عصره، كما تشهد بذلك مؤلفاته، مما جعل من أساطين الدين، ومن أشهر مؤلفاته: أخذ الجنة عن إشكال نعيم الجنة، وأجوبة عقدية، وتقييد في عدم عموم العلم النبوي. المطلب الثالث: مضمون " العقيدة". المطلب الرابع: وصف المخطوطة. واختتمت الدراسة موضحة أنه من الملاحظ عن اليوسي إنه اكتفي في عقيدته بالكلام على مبحث الإلهيات، دون سائر المباحث، وهي" الطبيعيات" " و" النبوات"" والسمعيات، والإمامة مما يجعلها منسوجة على منوال عقيدة محمد المهدي بن تومرت (524/ 1129) الموسومة بالمرشدة في العقائد " على " خلاف " العقيدة البرهانية" لأبي عمرو عثمان بن عبد الله السلالجي، الذي تناول كل المباحث المذكورة، وأم البراهين لأبي عبد الله محمد بن يوسف السنوسي الذي ضمنها مباحث " الإلهيات" والنبوات والسمعيات، اعتمدت في تحقيق " عقيدة اليوسي" على نسخة مخطوطة، محفوظة في الخزانة الحسنية بالرباط، مسجلة تحت رقم" 12080". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ISSN: 2335-9935