المصدر: | أعمال الندوة الفلسفية الرابعة والعشرون: المشاريع الفكرية العربية المعاصرة |
---|---|
الناشر: | جامعة القاهرة - الجمعية الفلسفية المصرية |
المؤلف الرئيسي: | علي، الطاهر لقوس (مؤلف) |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2014
|
مكان انعقاد المؤتمر: | القاهرة |
رقم المؤتمر: | 24 |
الهيئة المسؤولة: | الجمعية الفلسفية المصرية |
التاريخ الهجري: | 1436 |
الصفحات: | 273 - 284 |
DOI: |
10.12816/0029198 |
رقم MD: | 753679 |
نوع المحتوى: | بحوث المؤتمرات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الورقة إلى استعراض موضوع بعنوان" زكي نجيب محمود ونهضة الوطن العربي". وتناولت الورقة عدد من المحاور الرئيسية ومنها، أولاً: الدعوة إلى ثقافة الغرب، ولقد ثار زكي نجيب محمود على الأوضاع الفكرية والعلمية والقيم السائدة في مصر خاصة وفي الوطن العربي عامة. ثانياً: الوضعية المنطقية، فلقد كان زكي نجيب محمود واحداً من هؤلاء الذين وجهوا عيونهم صوب الفكر الأوروبي عامة والفكر العلمي خاصة ممثلاً في الوضعية المنطقية والتي أسماها بالتجريبية العلمية. ثالثاً: الفلسفة تحليل، ولقد ذهبت المدرسة الوضعية المنطقية إلى التأكيد على أن الفلسفة تحليل، وأن مهمة الفيلسوف هي توضيح الأفكار التي يقولها العلماء، والتي يتناولها الناس في حياتهم اليومية. رابعاً: العودة إلى التراث: التراث والحداثة، وقد جاءت معظم كتب زكي نجيب محمود ممجدة للعقل وقيمه، نافية لأي دور فاعل للعواطف والوجدان في تقدم الحضارة الإنسانية أو في إحداث أي نهضة فكرية. واختتمت الورقة بتوضيح أن معظم النقاد العرب المعاصرين قد اجتمعوا على اعتبار كتابات زكي نجيب محمود علي، علي اختلاف مواضيعها، إسهاماً مميزاً في الفكر الفلسفي المعاصر، فهو إلي جانب اهتمامه وتخصصه في بعض القضايا الفلسفية المعاصرة، يعد أحد رواد التنوير والحداثة المتميزين ، في الفكر العربي المعاصر، فهو كما يقول فؤاد زكريا، من أوائل المفكرين العرب المعاصرين الذين شعروا بوجود ثقافة ذات طابع عالمي ، تجتاح الجو الفكري للبلاد العربية، ومن أوائل المفكرين العرب المعاصرين الذين أدركوا ضرورة تحديد موقف إيجابي من هذه الثقافة، وكان موقفه رائداً في هذا المجال. كتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2018 |
---|