| LEADER |
03282nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0135425 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a الدباغ، محمد ياسر
|e مؤلف
|9 105399
|
| 245 |
|
|
|a الغيرة والعفاف ودورهما الحيوي في الإنعاش الإقتصادي "الحلقة 1"
|
| 260 |
|
|
|b المجلس العام للبنوك والمؤسسات المالية الإسلامية
|c 2015
|g ديسمبر / ربيع أول
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 17 - 20
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف المقال إلى الكشف عن الغيرة والعفاف ودورهما الحيوي في الإنعاش الاقتصادي. وأوضح المقال أن الغيرة والعفاف خلقان أصيلان من أخلاق المؤمن المسلم الشهم الغيور؛ فمن تحلى بهما كان مسلما حقا سيرة وسلوكا، كيف لا وقد قال رسول الله "صلى الله عليه وسلم" اتعجبون من غيرة سعد، فأنا أغير من سعد، والله أغير منى"، والغيرة تكون على شرع الله تعالى، وتكون على سنة رسول الله، وتكون على آل رسول الله وصحبة الأبرار، وعلى تاريخ الأمه التليد، وعلى الأئمة المجتهدين والعباقرة المبتكرين، ومنهم الاقتصاديون أصحاب الرؤية البعيدة. وأكد المقال على أن الغيرة: إقامة الفرض (شعائر، معاملات، أخلاقا)، صيانة العرض (حياء، حشمه، إحياء)، حماية الأرض (زراعة، مشاريع، بيئة)، وتأدية القرض (التزاما بالعقود، أداء للحقوق)، بينما العفاف، عف (الجنان) القلب عن الالتفات إلى غير الله تعالى، عف اللسان عن الغيبة والنميمة والكذب والزور والبهتان، عف الجوارح عن الحرام (شرابا، أكلا، لباسا، ادخارا). وذكر المقال أن المعلم يغار على طلابه فلا يرضى أن يكون تلميذه العلمي وابنه الروحي جاهلا أو ضائعا؛ بل لا يرضى إلا أن يكون أفضل منه (علما وعملا، حنكه وحكمه، خبره وسلوكا)؛ ليتابع سيرته ويحمل رايته من بعده. وختاما أكد المقال على أن المؤمن يغار على علمه أن يدنسه أو يلوثه أحد، فلا يعطى علمه لفاجر أو جاحد مكابر؛ لئلا يصير العلم بيده سلاحا يشهر في وجه الأمة فيعيث فيها الفساد والإفساد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a الأخلاق الإسلامية
|a الغيرة
|a العفاف
|a الأمن الإقتصادي
|a المجتمع الإسلامي
|
| 773 |
|
|
|4 الاقتصاد
|6 Economics
|c 003
|e Global Islamic Economics Magazine
|l 043
|m ع43
|o 1188
|s مجلة الإقتصاد الإسلامي العالمية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 1188-000-043-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 999 |
|
|
|c 754435
|d 754435
|
