| LEADER |
03188nam a22002177a 4500 |
| 001 |
0135496 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 102154
|a الخضري، محمد
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a أساس التشريع الإسلامي في القرآن
|
| 260 |
|
|
|b جامعة القاهرة - مركز اللغات الاجنبية والترجمة التخصصية
|c 2015
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 7 - 31
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e هدف البحث إلى التعرف على" أساس التشريع الإسلامي في القرآن". وذكر البحث أنه روعي في التشريع ثلاثة أسس وهم: الأساس الأول: عدم الحرج، الأساس الثاني: تقليل التكاليف، الأساس الثالث: التدرج في التشريع. كما بين أن الحرج في لغة العرب الضيق. وتناول البحث عدة نقاط والتي تمثلت في: أولاً: تقليل التكاليف، وذكرت هذه النقطة أن تقليل التكاليف نتيجة لازمة لعدم الحرج؛ لأن في كثرة التكاليف إحراجاً. ثانياً: التدرج في التشريع. ثالثاً: حجية القرآن. رابعاً: معني النسخ، وذكرت هذه النقطة أن النسخ في اصطلاح الفقهاء يطلق على معنيين، الأول: إبطال الحكم المستفاد من نص سابق بنص لاحق، والثاني: رفع عموم نص سابق أو تقييد مطلقه. رابعاً: أسلوب القرآن في الطلب والتخيير. خامساً: أساليب القرآن في طلب الأفعال. سادساً: جملة ما في القرآن من الأحكام. واختتم البحث ذاكراً أن القرآن اشتمل على أنواع من الأعمال كلف بها العباد، وهما: الأول: معاملة بين الله والعبد وهي العبادات التي لا تصلح إلا بالنية ، ومنها عبادات محضة وهي الصلاة والصوم، وعبادة مالية واجتماعية وهي الزكاة، وعبادة بدنية اجتماعية وهي الحج، الثاني: معاملة العباد بعضهم مع بعض وهي أقسام: القسم الأول: مشروعات لتأمين الدعوة وهي الجهاد، القسم الثاني: مشروعات لتكوين البيوت وهي ما يتعلق بالزواج والطلاق والانساب والمواريث، القسم الثالث: مشروعات لطريق المعاملة بين الناس من بيع وإجارة وغير ذلك وهي المعروفة بالمعاملات. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
|
| 653 |
|
|
|a التشريع الإسلامي
|a الفقه الإسلامي
|a القرآن الكريم
|a تفسير القرآن
|a الفاظ القرآن
|
| 773 |
|
|
|c 001
|e Arabic and Islamic Studies Series
|l 054
|m ج54
|o 0681
|s دراسات عربية وإسلامية
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0681-000-054-001.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 754504
|d 754504
|
