ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







هوية المجال العمراني في ظل التحولات السوسيوثقافية : دراسة ميدانية للمجال العمراني لمدينة الأغواط نموذجا

المصدر: مجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة قاصدي مرباح - ورقلة
المؤلف الرئيسي: عويسى، خيرة (مؤلف)
مؤلفين آخرين: العربى، حران (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع22
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2016
الشهر: مارس
الصفحات: 311 - 324
DOI: 10.35156/1173-000-022-034
ISSN: 2170-1121
رقم MD: 755040
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التحولات السوسيوثقافية | الهوية | النموذج الثقافي | المجال الاجتماعي | المجال العمراني
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

22

حفظ في:
المستخلص: ان المناخ الاجتماعي والطـابع الايكولـوجي لمدينـة الاغـواط يبـين احتواءهـا علـى مؤشـرات سوسـيو ثقافية وتاريخية ومعطيات انثروبولوجية جد عريقة تؤهله لان يكون مجال اجتمـاعي ديناميكيـا نشـيطا تتعـدد مجالاتـه الحضـارية والثقافية والعمرانية وتقسمه إلى عـدة مجـالات اجتماعيـة بنمـاذج ثقافيـة وعمرانيـة مختلفـة بـاختلاف الممارسـات الاجتماعية ومحددات هويته الثقافية أو الثقافة القاعدية، فالمجال العمرانـي للمدينـة يحـوي عـدة بنـى ثقافيـة وشـرائح اجتماعية تخلق فيه الدينامية وتحوله من مجال اجتماعي صحراوي إلى نمـوذج عمرانـي بمقـاييس حضـارية وتاريخيـة، وهذا راجع بطبيعة الحال إلى محرك التغيير في العملية، والمتمثـل فـي الفعـل الاجتمـاعي ذو الابعـاد الثقافيـة، واذا دققنا النظر إلى المجتمع الاغواطي سنجده يـنظم فـي اشـكال ومجـالات مورفولوجيـة محـددة فـي العمـران الريفـي والحضري، حيث انه لكل مجال من هذين المجالين سواء مـن ناحيتـه الاجتماعيـة أو العمرانيـة خصوصـياته التـي تفـرده وتميزه في شبكة علاقات اجتماعية، حيث نجد فـي الاول الطـابع الثقـافي البسـيط بعلاقـات اجتماعيـة متماسـكة علـى القرابة والمصاهرة والتجانس الاخلاقي والعقلي والعلاقات التلقائية، وفي مقابـل ذلـك نجـد فـي الثـاني نمـط معيشـي مغاير يتماشى وقيم الحداثة والتغير الاجتماعي وهذا ما نجـده فـي المجتمـع الجزائـري بـدافع عـدة عوامـل، وبالتـالي يكون المجال العمراني لهذه المدينة في سيرورة اجتماعية وتغير ثقافي ومجتمـع معقـد التركيبـة، لكـن قبـل هـذا وذاك يجب ان ندرك حقيقة هذه التحولات ولمعرفة ذلك يجب طرح السـؤال التـالي: هـل معالجـة هـذا الشـكل مـن التغيـرات الاجتماعية يحتم علينا البحث في هوية كـل مجـال اجتمـاعي وعمرانـي ونموذجـه الثقـافي مـن اجـل الوصـول إلـى المحرك الفعلي للتحولات العمرانية والسوسيوثقافية لمدينة الاغـواط ؟ وهـل هـذه التحـولات فـي المدينـة كانـت وليـدة ظروف خاصة ومحلية اي انها قضية تدخل في نطـاق الثقافيـة المجتمعيـة والاقليميـة أو حتـى العالميـة ؟و اذا اسـتطعنا تحديد هوية هذا المجتمـع هـل نسـتطيع تحديـد طبيعـة التنظيمـات السياسـية والاقتصـادية والثقافيـة والاجتماعيـة والحضارية لكل مجال اجتماعي وطبيعة شكله وخصائصه المشكلة له والفاعلة فيه ؟

Le climat social et le caractère écologique de la ville de Laghouat montre de contenir les indicateurs et Sosiothagavah historique et Données anthropologiques très anciens qu'il soit qualifié pour être un champ sociale multiples champs dynamiquement actifs de la civilisation et de la culture Et urbaine et divisé en plusieurs zones de modèle social, culturel et architectural en fonction de différentes pratiques sociales et Déterminants basales de l'identité culturelle et la culture, dans la zone urbaine de la ville a construit plusieurs strates culturelles et sociales créent La transformation dynamique et sociale d'une zone de désert pour le modèle urbain des normes de civilisation et historiques Ceci est bien sûr de voir le moteur du changement dans le processus, et d'une dimension culturelle de l'action sociale Et si vous regardez la communauté A laghouati vérifié que vous trouverez dans les formes réglementées et la morphologie des zones spécifiques dans la construction urbaine et rurale Où il est pour chacun de ces domaines, à la fois en termes de vie privée sociale ou physique, et de l'unicité et de l'excellence dans le réseau des relations sociales

The social climate and the ecological character of the city of Laghouat indicate that it contains socio-cultural and historical indicators and anthropological data that enable it to be an active social dynamic area with many civilizational, cultural, and urban fields. It is divided into several social fields with different cultural and urban patterns according to the social practices and determinants of the cultural identity or basic culture. The urban field of the city contains several cultural structures and social segments that create in society dynamism and transformation from a social and desert field to an urban model with cultural and historical standards. Naturally, this is due to the engine of change in the process, which is the social act of the cultural dimensions. If we look closely at Laghouat society, we will find it organized in specific morphological forms and areas in the rural and urban construction. As for each of these areas, whether in terms of social or urban specificities that singled out and distinguished in a network of social relations, Where in the first we find the simple cultural character of the cohesive social relations in terms of kinship, affinity, moral and mental compatibility and spontaneous relations. In contrast, we find a different lifestyle corresponds to the values of modernity and social change in the second and this is what we find in the Algerian society motivated by several factors. Consequently, the urban field of this city is in a social process, cultural change and complex society, but before and after this we must realize the reality of these transformations. In order to know this, we must ask the following question: Is addressing this form of social changes requires us to research the identity of each social and cultural field and its cultural model in order to access the actual engine of the urban and socio-cultural transformations of the city of Laghouat? Are these transformations in the city the result of special and local circumstance; that is an issue within the scope of the cultural community, regional or even global? If we can identify the identity of this society, can we determine the nature of the political, economic, cultural, social and civilizational of each social area and the nature of its form and the characteristics of its formation that are active in it?
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018

ISSN: 2170-1121