ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > بعض قواعد القدر من خلال شرح اب...>مارك

بعض قواعد القدر من خلال شرح ابن أبي العز على متن الطحاوية

المصدر: مجلة العلوم والبحوث الإسلامية
الناشر: جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا - معهد العلوم والبحوث الإسلامية
المؤلف الرئيسي: أحمد، محمد المعتز الكامل محمد (مؤلف)
مؤلفين آخرين: الشريف، محمد السيد (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج16, ع2
محكمة: نعم
الدولة: السودان
التاريخ الميلادي: 2015
الصفحات: 193 - 218
ISSN: 1858-6821
رقم MD: 755863
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كتا "متن الطحاوية" | ابن أبي العز | القدر | العقيدة
كلمات المؤلف المفتاحية:
علم الله | المشيئة | أفعال العباد
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

41

حفظ في:
LEADER 05751nam a22002417a 4500
001 0136324
041 |a ara 
044 |b السودان 
100 |9 398612  |a أحمد، محمد المعتز الكامل محمد  |e مؤلف 
245 |a بعض قواعد القدر من خلال شرح ابن أبي العز على متن الطحاوية 
260 |b جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا - معهد العلوم والبحوث الإسلامية  |c 2015 
300 |a 193 - 218 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |b This study is entitled : Some rules of predestination through interpretation of Ibn AbuAliz in the contents of Tahawia e dogma. This study addressed a very important issue, namely, the issue of confirming some matters of faith regarding predestination, although scholars discussed matters of faith and interpreted them in the form of texts, but no one- as far as I know- did collect the rules in one book, as is the case in the rest of the other sciences, and as belief in predestination, is very important, and led to many a controversies in past and present, either fully expressed or implied. The study aimed to solve some aspects of this issue, through confirming the most important aspects of its rules, and as the interpretation of Ibn AbuAliz al Hanafi in the contents of Tahawia dogma, is one of the best interpretations for its scientific richness, therefore I wanted to mention those rules, adopting descriptive inductive methodology, as an indication to the importance of collecting rules of belief in one volume. The study relied on the most important rules of faith-as it is one of the main pillars of faith- I explained those rules, providing the evidence and answered violators. The most important findings of the study, are: that to believe that everything is predestined by God, is the basis upon which lies the sense of faith, to prove that God knows everything, and knows the whole world, since ever and forever, including universalities and molecules, and to prove the fully inclusive power of God in knowing everything. The study also found that those who denies this, also deny God's attributes, in the sense that the general will of God and calls to prove His will, does not conflict with the will of his creation, because the will of creatures, belongs to the will of God and acts of man, are actions of creatures of God, however, the actions of man are real actions. 
520 |a هذه الدراسة بعنوان: بعض قواعد القدر من خلال شرح ابن أبي العز على متن الطحاوية. تتناول هذه الدراسة مسألة في غاية الأهمية، وهي: مسألة تقعيد بعض مسائل العقيدة المتعلقة بالقدر، فرغم أن العلماء تناولوا مسائل العقيدة، وشرحوها في شكل نصوص لكن لم يتطرق أحد - حسب علمي - لجمع قواعد العقيدة في مؤلف، كما هو الشأن في بقية العلوم الأخرى، ولما كان الإيمان بالقدر من الأهمية بمكان، وقد كثر فيه الخوض والجدل قديما وحديثا، بين مصرح به ومضمر له؛ هدفت الدراسة لحل الجوانب المشكلة فيه من خلال تقعيد أهم قواعده، ولما كان شرح ابن أبي العز الحنفي على متن العقيدة الطحاوية من أميز الشروح، وأثراها مادة علمية، رأيت أن أذكر تلك القواعد منه، سالكا في ذلك المنهج الاستقرائي الوصفي، ويكون ذلك إشارة إلى أهمية جمع قواعد العقيدة في مؤلف يجمع متفرقها ويهذبه، فبينت الدراسة أهم القواعد التي لا يتم الإيمان بالقدر - الذي هو أحد أركان الإيمان - إلا بها، وشرحت تلك القواعد، وقدمت الأدلة عليها، وتضمنت الرد على المخالفين لتلك القواعد، ومن أهم النتائج التي توصلت لها الدراسة: أن كل شيء مقدر من الله تعالى، وأن الأساس الذي يرتكز عليه الإيمان بالقدر هو إثبات علم الله المحيط بكل شيء وشموله لذلك في طرفي الأزل والأبد وأنه شامل للكليات، والجزئيات، وإثبات قدرته التامة الشاملة لكل شيء، كما توصلت الدراسة إلى أن الذين أنكروا التقدير السابق؛ إنما قرروا ذلك بناء على إنكار هاتين الصفتين العظيمتين، ومن النتائج ثبوت عموم مشيئة الله، ونفوذها في كل شيء، ومنها أن إثبات مشيئته لا يتعارض مع إثبات مشيئة خلقه لكنها تابعة لمشيئته، ومنها دخول أفعال العباد ضمن مخلوقاته وقدرته سبحانه عليها، وأن ذلك لا يتنافى مع كونها كسبا لهم وأنهم الفاعلون لها حقيقة. 
653 |a كتا "متن الطحاوية"  |a ابن أبي العز  |a القدر  |a العقيدة 
692 |a علم الله  |a المشيئة  |a أفعال العباد 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 010  |e Journal of Islamic science and Research  |l 002  |m مج16, ع2  |o 1417  |s مجلة العلوم والبحوث الإسلامية  |v 016  |x 1858-6821 
700 |9 127003  |a الشريف، محمد السيد  |e م. مشارك 
856 |u 1417-016-002-010.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 755863  |d 755863 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.