ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الجمال و الإستعمال في سبيل رؤي...>مارك

الجمال و الإستعمال في سبيل رؤية أولية لعلم إجتماع الفن الإسلامي

المصدر: مجلة الرافد
الناشر: حكومة الشارقة - دائرة الثقافة والإعلام
المؤلف الرئيسي: حنش، إدهام محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hanash, Idham Muhammad
المجلد/العدد: ع188
محكمة: لا
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2013
التاريخ الهجري: 1434
الشهر: أبريل / جمادي الأول
الصفحات: 95 - 99
رقم MD: 756467
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الفن الإسلامي | النظريات الفلسفية | التواصل الثقافي | الأمم و الشعوب
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02108nam a22001937a 4500
001 0136907
044 |b الإمارات 
100 |a حنش، إدهام محمد  |g Hanash, Idham Muhammad  |e مؤلف   |q Hanash, Idham Mohammed  |9 348498 
245 |a الجمال و الإستعمال في سبيل رؤية أولية لعلم إجتماع الفن الإسلامي  
260 |b حكومة الشارقة - دائرة الثقافة والإعلام  |c 2013  |g أبريل / جمادي الأول  |m 1434 
300 |a 95 - 99 
336 |a بحوث ومقالات 
520 |a يكشف البحث في ثقافة التواصل في ما بين الجمال والاستعمال التي يمكن أن نعاينها، صفة وتطبيقا، في الفن الإسلامي بخاصة، عن مجال معرفي، ربما يمكن عده جديدا إلى حد ما، يتمثل في ما يمكن أن نسميه بـ (علم اجتماع الفن الإسلامي)، الذي يمكن تأسيسه أو بناء نظريته المعرفية على مبادئ إسلامية خالصة، منها، على سبيل المثال لا الحصر، الوحدة، بوصفها الأصل المعرفي لكل موضوع إسلامي، والفطرة، بوصفها (صنع الله الذي أتقن كل شيء - الآية: ٨٨، النمل) فهي قانون الحياة الطبيعي، والفضل، بوصفه النسب المعرفي لكل إنسان في بيئته الاجتماعية، والتقويم الإنساني بوصفه المقياس الجمالي لكل معادلة وتواصل، والنفع، بوصفه غاية الاستخلاف والاستعمال في الأرض. 
653 |a الفن الإسلامي   |a النظريات الفلسفية   |a التواصل الثقافي   |a الأمم و الشعوب  
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 024  |l 188  |m ع188  |o 1561  |s مجلة الرافد  |t Al - Rafid Magazine  |v 000 
856 |u 1561-000-188-024.pdf 
930 |d n  |p n 
995 |a HumanIndex 
999 |c 756467  |d 756467 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.