ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > جماليات الرمز الدينى فى الشعر...>الوصف

جماليات الرمز الدينى فى الشعر الغزلى: ابن الحداد الوادى آشى نموذجاً

المصدر: مجلة الرافد
الناشر: حكومة الشارقة - دائرة الثقافة والإعلام
المؤلف الرئيسي: بن منصور، آمنة (مؤلف)
المجلد/العدد: ع229
محكمة: لا
الدولة: الإمارات
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1434
الشهر: سبتمبر
الصفحات: 35 - 39
رقم MD: 758383
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
الشعر العربى | شعراء الأندلس | الشعر الغزلى | ابن الحداد، أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان القيسي، ت. 1087 م.
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: قديماً، ومنذ وجد الغزل والشعراء يوظفون معجماً معروفاً لا يخرج عن نطاق الطبيعة لإسقاط تشبيهاتهم على المرأة، فضلا عن إظهار لواعج الحب والشوق، والتذمر من الفراق والبين.. أما أن يستعين الشاعر بمعجم ديني فيندر حصوله خاصة في غرض رقيق كالغزل، ونحن هنا نتحدث عن الغزل الذي تكون فيه المرأة هي الباعث على النظم أساساً، ولا نتحدث عن الرمز الصوفي الذي وجد في الغزل فضاءً رحباً للتنفيس عما يعانيه المتصوف، من الحب والشوق في الحضرة الإلهية. وشاعرنا الأندلسي ابن الحداد الوادي آشي له شعر رقيق في غرض الغزل، غير أن الذي استفزنا وحفزنا للكتابة، كثرة توظيفه للرمز الديني، بل هو لا يكتفي بالرموز الدينية الإسلامية إنما يتعداها إلى النصرانية، وحتى لا يذهب ظن القارئ بعيداً فالسبب عائد إلى أن المرأة التي شغف بها الشاعر كانت على دين النصارى. والواقع أن هذا الأمر قد يحيلنا إلى سؤال آخر: هل يمكن عد الطريقة التي انتهجها الشاعر لوناً من ألوان التعايش مع الآخر؟ أم أنها من قبيل التودد للمحبوبة لا أكثر؟ كل الاحتمالات واردة، ولعلنا نكشف بعضها فيما يأتي، وهو ما يصبو البحث إليه. وجدير بنا أن نستعين بعدة مناهج قد تتقاطع فيما بينها لفك هذه الرموز، والإجابة عن تلك التساؤلات فالمنهج الوصفي يعنينا، وكذلك التحليلي وحتى التاريخي.

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.