المستخلص: |
إن القارئ لديوان طلائع بن رُزّيك يلمس بجلاء بروز ظاهرة التناص الديني في شعره، ويلفته كبر المساحات التي كان يشغلها النص الديني (قرآن كريم – حديث نبوي شريف) في خطابه الشعري. \\ ويسعى هذا البحث إلى الكشف عن تقنيات استخدام الشاعر لآليات التناص الديني في شعره، وبيان قدرته على إعادة تشكيل ما استوحاه من النصوص الغائبة في صور جديدة ؛ ولهذا فإن هذا البحث ما هو إلا دراسة تطبيقية تحليلية لنماذج التناص الديني التي تضمنها ديوانه. \\ والمنهج المتبع في هذا البحث يقوم على استحضار التناص من موضعه في الديوان، ومن ثم بيان دوره في أداء المعنى من الناحية البلاغية (الفنية) والموضوعية (الفكرية).
Upon reading the collection of poems (diwan) of Ibn Ruzeik, one can feel clearly the prominence of religious intertexte phenomenon in his poetry. His attention will be drawn to the great areas that the religious quotations (Koran Kareem and Hadeeth Shareef) occupy in his poetic discourse. \\ This research aims at displaying the techniques that the poet followed in using the mechanisms of religious intertexte in his poetry. It tries to reveal his ability in re-forming what he inspired from the absent texts in new forms. Therefore, this research is only an analytic, applied study of the types of religious intertexte that his collection (diwan) includes. \\ The methodology of this research is based on bringing out the intertexte from its positions in the (diwan) and clarifying its role in performing the meaning from the rhetorical (technical) phase and the objective (intellectual) phase as well.
|