المصدر: | مجلة كلية القرآن الكريم |
---|---|
الناشر: | جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | حسين، دفع الله حمد الله (مؤلف) |
المجلد/العدد: | ع6 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السودان |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الصفحات: | 329 - 356 |
رقم MD: | 759947 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
استهدفت الدراسة تسليط الضوء على" (لما) التعليقية في سورة يوسف دراسة وصفية تحليلية". واستخدمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي. وتناولت الدراسة عدة مباحث والتي تمثلت في: المبحث الأول: أقسام الأداة(لما). المبحث الثاني: تعريف (لما) التعليقية ومذاهبها، وتناول هذا المبحث عدة نقاط وهما: أولاً: تعريف (لما) التعليقية، ثانياً: مذاهب الأداة (لما)، ثالثاً: مقتطفات من المعجم اللغوي للسورة. المبحث الثالث: إضاءة حول سورة يوسف، وتناول هذا المبحث عدة مطالب والتي تمثلت في: المطلب الأول: تسمية السورة، المطلب الثاني: موضع السورة في المصحف، المطلب الثالث: من مقاصد السورة. المبحث الرابع: ورود (لما) التعليقية في سورة يوسف، وتناول هذا المبحث مطلبين وهما: المطلب الأول: تكرار(لما) في السورة، المطلب الثاني: الآيات التي وردت فيها الأداة. المبحث الخامس: جملة(لما) التعليقية في سورة يوسف، وتناول هذا المبحث مطلبين وهما: المطلب الأول: جملة جواب(لما) التعليقية، المطلب الثاني: تحليل جملة(لما) التعليقية. المبحث السادس: جواب(لما) التعليقية، وتناول هذا المبحث عدة مطالب والتي تمثلت في: المطلب الأول: جملة اسمية مقرونة بالفاء، المطلب الثاني: فعل مضارع، المطلب الثالث: فعل ماض مقرون بالفاء. واختتمت الدراسة ذاكرة أن قصة يوسف هي رائدة للإعجاز الفني للقصص القرآني، وقصة يوسف قد عبرت تعبيراً واضحاً بيناً لمنهج الإسلام في الأداء الفني للقصة، وقد حوت: عقدة القصة ومنعطفات حلها، والشخصيات التي حركت الأحداث، وسير الأحداث وربطها بتدابير القدر، والحوار الذي أعطي القصة الدفء والحيوية، والجانب النفسي ودرجة ارتفاعه وانخفاضه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|