المستخلص: |
كثرت أعداد الرحلات التي قام بها ودونها أدباء عاشوا في العصر المملوكي. الأمر الذي أفرز نوعاً أدبياً له سماته الفنية الخاصة به. وهو أدب الرحلات. وقد عني الباحثون بدراسة بعض تلك الرحلات. وبعضها الآخر لم تصل إليها أيدي الباحثين بعد. ولم تعن بها دراسة علمية مستقلة. ومنها "حظيرة الأنس إلى حضرة القدس" لابن نباتة المصري. من هنا جاء هذا البحث ليلقي الضوء على جوانبها الموضوعية والفنية. تناول الجانب الموضوعي دواعي الرحلة. واسمها. وتدوينها. ومنهج الكاتب في تدوينها. ومضامينها. أما الجانب الفني. فاشتمل على بناء الرحلة واللغة والأسلوب. والاتباعية والفنون البديعية. والصورة الفنية.
The journey's numbers which the authors of Al-Mamloki age have done and made, have been multiplied, the reason that produced a kind of literature that has is special Artistic characters, and which is the "journeys literature". The researchers has card to study some of these journies, and some other haven't been reached by the researchers yet, and haven't been studied independently, and one of those is "Haderat Al- Uons Ela Hadarat Al Quds by Ibn Nobata Al-Masry", and from here comes the research to highlights on its Artistic and objective aspects taking the objective aspect, the jorum's, its name, writing, the authors curriculum in writing, and its themes. But the Artistic aspect included, the journey's construction, the language and style an attachments, the innovational Arts, and the compassion images.
|