المصدر: | مجلة الكلمة |
---|---|
الناشر: | منتدى الكلمة للدراسات والأبحاث |
المؤلف الرئيسي: | صايم، عبدالحكيم (مؤلف) |
المجلد/العدد: | س22, ع86 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
لبنان |
التاريخ الميلادي: |
2015
|
التاريخ الهجري: | 1436 |
الشهر: | شتاء |
الصفحات: | 107 - 116 |
رقم MD: | 760951 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على الاستشراق وحفريات المعرفة في الفكر المعاصر. وأوضحت الدراسة أن ميلاد الاستشراق جاء عام 1312م "بصدور قرار فيينا الكنسي بتأسيس عدد من كراسي الأستاذية في العربية واليونانية والعبرية، ولكن الكلمة ظهرت لأول مرة في القاموس الإنجليزي عام 1779م، وفي الأكاديمية الفرنسية عام 1837م. واستندت الدراسة على عدة عناصر، كشف العنصر الأول عن " على أومليل" والفكر الاستشراقي، حيث دعي " علي أومليل" في (التراث والتجاوز) إلى إعادة الاعتبار للأبحاث الاستشراقية التي أنجزت خلال الفترة الاستعمارية عن مجتمع المغاربة، ولكن دراستها ينبغي أن تكون وفق الشروط الاجتماعية والتاريخية التي ساهمت في تكوينها، ويفسر لنا هذا الاختيار المنهجي بانحيازه للفهم الابستيمولوجي لتلك النصوص قبل الارتباط الأيديولوجي ، لان هذا الأخير يتغير بتغير الظروف والأحوال. وتطرق العنصر الثاني إلى عبد الله العروي وصداقة الاستشراق. ركز العنصر الثالث على الاستشراق والفكر المعاصر. واختتمت الدراسة بالتأكيد على أن الاستشراق في بعده الكولونيالي لم يمت لمجرد أن أبرز أحد المستشرقين المعاصرين جاك بيرك نعيه، مبشراً إلى تحوله إلى حقل معرفي محض، محرر من النوازع الاستعمارية والارتهان للرؤى التقليدية المتعالية، لأن مسألة الشرق هي قبل كل شيء مسألة الغرب كما ذكر المؤرخ الإنجليزي توينبي ( 1889-1975م) ، وهذا ما قد يفهم من معاني حوار الحضارات وخطاب الصدام وثقافة التعارف. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
---|