ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







المصطلحات المنطقية في كتاب "الأبحاث العلوية في الفلسفة الإسلامية" للشيخ أحمد العلاوي

المصدر: التعريب
الناشر: المركز العربى للتعريب والترجمة والتأليف والنشر
المؤلف الرئيسي: حفار، عز الدين (مؤلف)
المجلد/العدد: مج26, ع50
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1437
الشهر: يونيو / شعبان
الصفحات: 211 - 220
رقم MD: 761098
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

13

حفظ في:
LEADER 03561nam a22002057a 4500
001 0140950
041 |a ara 
044 |b سوريا 
100 |a حفار، عز الدين  |e مؤلف  |9 213664 
245 |a المصطلحات المنطقية في كتاب "الأبحاث العلوية في الفلسفة الإسلامية" للشيخ أحمد العلاوي 
260 |b المركز العربى للتعريب والترجمة والتأليف والنشر  |c 2016  |g يونيو / شعبان  |m 1437 
300 |a 211 - 220 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e هدفت الدراسة إلي تقديم المصطلحات المنطقية في كتاب "الأبحاث العلوية في الفلسفة الإسلامية" للشيخ احمد العلاوي. وتناولت الدراسة عدد من النقاط الرئيسية وهي، أولاً: النوع: حيث يقول أحمد العلاوي:" إن ارتباط الإنسان بالحيوان غير مفتقر لاستخدام القريحة في إدراك وجه الرابطة بما أن الإنسان حيوان والحيوان أنواع"، فالنوع عند المناطقة هو ما يصدق علي كثيرين متفقين بالحقيقة، ويقع في جواب ما هو؟ ثانياً: الفصل: ويقول:" الأول هو المشهود بالحس المدرك باللمس المخصص بالفصل"، هو ما يصدق علي كثيرين، ويقع في جواب:" أي شيء يميزه في ذاته"، أي شيء يميز الماهية ويكون مندرجاً في ذاتياتها"، فالفصل هو جزء من مفهوم الماهية، ولكن الجزء المختص بها الذي يميزها عن جميع ما عداها. ثالثاً: الجنس العام: جاء في كتاب الأبحاث العلاوية:" ونعني بالخاصية ما يفصله عن جنسه العام ويجعله في الحيز المقابل له بكل معني". رابعاً: العرضي: حيث يقول العلاوي: وليتأمل عوارضه علي وجه التوازن فلا شك ألا يجد من القسم الاخر ما يعتد به في الغالب. خامساً: الخاصة. سادساً: الجوهر. سابعاً: الجنس: وقسم المناطقة الجنس إلي ثلاثة أقسام وهي:" الجنس القريب، الجنس البعيد، الجنس المتوسط. ثامناً: الإدراك. واختتمت الدراسة بالإشارة إلي أبرز النتائج التي توصلت إليها ومنها، أن الغاية من الكليات الخمس هي وضع التعريفات المنضبة، وعليه فقد تكلم الشيخ أحمد العلاوي من وضع تعريف منضبط للإنسان انطلاقاً من الكليات الخمس. تواطؤ المصطلحات المنطقية عند احمد العلاوي مع مصطلحات المناطقة مثل: الشيخ الملوي، والشيخ الدمنهوري، والشيخ الصبان. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 
653 |a المفكرون العرب  |a العلاوي، أحمد بن مصطفى عليوة، 1353 هـ.  |a كتاب الأبحاث العلوية في الفلسفة الإسلامية  |a المصطلحات 
773 |4 اللغة واللغويات  |6 Language & Linguistics  |c 011  |l 050  |m مج26, ع50  |o 0046  |s التعريب  |t Arabization  |v 026 
856 |u 0046-026-050-011.pdf 
930 |d y  |p y  |q y 
995 |a AraBase 
999 |c 761098  |d 761098 

عناصر مشابهة