الزواج : بعض تعريفاته السوسيولوجية ومقدمات أولية في البحث عن أنماطه وبعض محدداته من خلال المجتمع التونسي
| العنوان المترجم: |
Marriage: Some of Its Sociological Definitions and Preliminary Introductions in The Search for Its Patterns and Some of Its Determinants Through Tunisian Society |
|---|---|
| المصدر: | شؤون اجتماعية |
| الناشر: | جمعية الاجتماعيين في الشارقة |
| المؤلف الرئيسي: | جعفر، حسين مهدي (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Jaffer, Hussain |
| المجلد/العدد: | مج33, ع130 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
الإمارات |
| التاريخ الميلادي: |
2016
|
| الشهر: | صيف |
| الصفحات: | 189 - 200 |
| DOI: |
10.12816/0034211 |
| ISSN: |
1025-059X |
| رقم MD: | 761182 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | EduSearch |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
36
| المستخلص: |
هدفت الدراسة إلي الكشف عن الزواج وبعض تعريفاته السوسيولوجية ومقدمات أولية في البحث عن أنماطه وبعض محدداته من خلال المجتمع التونسي. وتناولت الدراسة عدد من المحاور الرئيسية ومنها، أن الزواج يعتبر من المقولات المحورية والاساسية التي يتوجب تحديد معناها والافصاح عن فحواها، فقد عرف د. مصطفي الخشاب الزواج على " أنه نظام اجتماعي له دور خطير ومهم في حب الفرد والمجتمع، فهو الرابطة المشروعة بين الجنسين"، وتتم هذه الرابطة في الحدود التي يريدها المجتمع وفق القوانين والعادات والأعراف التي يقرها. وأوضحت الدراسة أن هذا التحول البنائي الوظيفي للمفهوم هناك من يعتبره مجرد ضرورة تاريخية ونتاجاً طبيعياً للمرور من نمط إنتاج فلاحي حرفي إلى اقتصاد صناعي أضافة إلى الحركية الجغرافية وموجات التحضر التي صاحبت النمط الاقتصادي الجديد. وبينت الدراسة أن عملية ترتيب الزواج ترتبط بعدد من الظواهر الاجتماعية ومنها، نظام عدم الاختلاط بين الجنسين، نظام الخطيفة أو السلفة أو النهيبة أو التشريد حسب ما يسمي في مختلف البلدان العربية وذلك كمحاولة من قبل العاشقين لإرغام الاهل علي قبول الزواج الذي تم اختياره" وقد يتعرض الأبناء لغضب الاهل فيما قد تتعرض البنات للاضطهاد وربما القتل والعار". واختتمت الدراسة بالإشارة إلى ما ذهب إليه حليم بركات بأن الزواج كان تقليدياً يعتبر شأناً عائلياً مجتمعياً ترتب العائلة الزواج في ضوء مصالحها وطموحاتها ومفاهيمها حلو الجمال والمال والأخلاق مسترشدة بالتقاليد الموروثة، في حين أضحي الزواج في عصرنا الراهن شأناً فردياً وبات تأثير الجماعة ضعيفاً وقل في بعض الزيجات المعاصرة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018 |
|---|---|
| ISSN: |
1025-059X |
عناصر مشابهة
-
المرأة الريفية وظاهرة البغاء في حاضرة تونس بداية القرن العشرين 1912-1918 من خلال وثائق من الأرشيف الوطني التونسي
بواسطة: العلوي، إيمان منشور: (2023) -
الاقتصاد والمجتمع في الإيالة التونسية من 1861م إلى 1864م من خلال محاضر محاكم الجنايات والأحكام العرفية
بواسطة: بلقاسم، إبراهيم بن جمعة منشور: (1998) -
منطق الإصلاحات في مدينة تونس من خلال جريدة الرائد التونسي (1860-1881 م.)
بواسطة: رازقي، محمد البشير منشور: (2021) -
أسرار المعين في موروث اللباس التقليدي لعروس المكنين
بواسطة: هلالي، يمينة منشور: (2023) -
مسألة تحديد الطبيعة القانونية لمراسيم الفترة الانتقالية من خلال فقه القضاء الإدارى: تعليق على حكم ابتدائى صادر عن المحكمة الإدارية - الدائرة الحادية عشر فى القضية عدد 123538 بخصوص إلغاء المرسوم عدد 13 لسنة 2011 المتعلق بمصادرة أموال وممتلكات منقولة وعقارية
بواسطة: عباس، حاتم منشور: (2015)
