ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > المثالية البنائية:...>الوصف

المثالية البنائية: رؤية إبستمولوجية جديدة وتطبيقاتها في العلوم الإنسانية

المصدر: مجلة الجمعية الفلسفية المصرية
الناشر: الجمعية الفلسفية المصرية
المؤلف الرئيسي: حسن، محمد سيد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hassan, Mohamed S.
المجلد/العدد: مج25, ع25
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 241 - 289
ISSN: 2536-9105
رقم MD: 761301
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
العلوم الإنسانية | البنائية الواقعية | فلسفة العلوم | البنيوية (فلسفة) | المثالية البنائية
رابط المحتوى:
PDF (صورة)      PDF (نص)      HTML
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

473

حفظ في:
المستخلص: تهدف هذه الورقة إلى تقديم رؤية فلسفية جديدة في مجال فلسفة العلوم (Hassan,2007:2012) باعتبارها رؤية مقابلة للبنائية الواقعية. وقد سعى الباحث خلال فترة دراسته على يد اعلام الواقعية البنائية أن يطور رؤية جديدة تعارض المسائل الخلافية التى وقعت فيها البنائية الواقعية و)انقسامها) إلى مدارس متعددة(Worrall,1989, Gower, 2000.Ladyman,1998,French 2014) فالمثالية البنائية تسعى إلى تقديم تصور للعلم يتجاوز ثنائية الصراع بين ما هو ابستمولوجى وبين ما هو انطولوجى Ontic Structural Realism هذا من جهة، ومن جهة أخرى محاولة التركيز فقط على الجانب الابستمولوجى للنظرية العلمية. ولهذا كانت المحاولة -عبر مجموعة من الكتابات السابقة) -لبناء (الأسس الفلسفية والخصائص التي تميز المثالية البنائية وتعطيها شكلها المتفرد الذى يخلو من التناقضات -كما يزعم الباحث-مقارنة بأشكال الواقعية البنائية من جهة وعن أشكال الرؤى الفلسفية التى تعارض الواقعية البنائية مثل Constructive Empiricism عند) Van Fraassen من جهة أخرى) (Hassan, 2009). والسؤال الآن ماهى الخصائص الابستمولوجية التى تميز المثالية البنائية؟ ما يميز المثالية البنائية انها رؤية تتجاوز مناقشة الكيانات الغير قابلة للملاحظة unobservable entities وتستبدلها بفكرة الإمكانات الخالصة Pure possibilities ومن ثمة كان محور الاهتمام منصبًا ليس حول فكرة البناء المتعين Concrete structureولكن حول فكرة البناء الممكن possible structure وبكلمات أخرى فأن الاهتمام هنا يدور حول أولوية البناء والقانون المؤسس على المادة وكيفياتها. وهنا تطرح الورقة الحالية الخصائص التي تميز المثالية البنائية وهى فكرة الثابت المشروطInvariance conditional ، التحولtransformation ، ما بين العلائقيةinter-relationism ، التجاوزTranscendence ، الشكل الكلىHolism - holistic form ، القابلية للبناء reconstruct ability وأخيرًا فكرة الحمل الرمزي.symbolic pregnancy فهذه الخصائص تمثل لنا نموذجًا لفهم وتحليل النظرية العلمية. وقد اتضح هذا في تحليلنا لفكرة المكان الهندسي في انساق الهندسة اللااقليدية(Hassan, M: 2011) كما أثبتنا جدارة هذا النموذج التفسيري في تناولنا لعلم الفلك وكذلك في إطار تناولنا للنظرية الفيزيائية (Hassan, 2009). بالإضافة إلى أن هذا النموذج التفسيري يتم اختباره-في الوقت الحالي-في نطاق علم الوراثة الحيوي. فإذا كانت المثالية البنائية قادرة على تفسير بناءات العلوم الدقيقة والطبيعية، فيبقى السؤال هل هذا الموديل التفسيري التي تطرحه المثالية البنائية قادر على تفسير النظرية في العلوم الإنسانية؟ ما يميز هذه الرؤية الابستمولوجية التي نقدمها هنا -مقارنا بالبنائية الواقعية-أنها لم تكتف بتركيز مجهودها التفسيري على العلوم الطبيعية والرياضية ولكن يمتد أثرها إلى دائرة العلوم الإنسانية. ولقد قام الباحث بتطبيق هذا النموذج التفسيري على علم النفس كنموذج للعلوم الإنسانية (الأسس المنطقية لعلم النفس: نموذج لعلم نفس الجشطلت) (Hassan, 2012). وهنا تزعم هذه الورقة البحثية أن هذا النموذج التفسيري قابل للتطبيق على أفرع مختلفة من العلوم الإنسانية. لذا تحاول الورقة الحالية تقديم تطبيقًا للنموذج التفسيري-الناتج عن المثالية البنائية -على كل من علم الاجتماع وعلم السياسة بالإضافة إلى تقديم تصور لشكل المعرفة في ضوء الابستمولوجيا البنائية. ونخلص من هذه المناقشة إلى نتيجة مؤادها أن المثالية البنائية هي نظرية شاملة حيث أنها قابلة لتفسير النظرية في مجالي العلوم الطبيعية والإنسانية لأنها تستند على أسس منطقية واحدة ومن ثَم يمكن الزعم بان هذا النموذج المعرفي يمكنه أن يحقق نوعا من وحدة العلم بين ما هو عملي وما هو نظري، وبين ما هو فيزيائي –اكسيوماتى وبين ما هو إنساني أو ثقافي.

This paper aims to present a new philosophical vision in the field of philosophy of science (Hassan, 2007: 2011) as a corresponding vision of realism, the researcher sought during his study by the basics of the realism constructivism to develop a new vision that conflicted with the controversial issues in which realism and its division into multiple schools (Ladyman, 1998, French 2014, Worrall, 1989, Gower). Structural idealism seeks to present a conception of science that transcends the dual struggle between what is epistemology and what is the Ontic Structural Realism on the one hand, and, on the other, to focus only on the epistemological aspect of scientific theory. Thus, the attempt - through a collection of previous writings - (to build) the philosophical foundations and characteristics that characterize structural idealism and give it its unique form, which is free of contradictions - as the researcher claims - compared to the forms of structural realism on the one hand and the forms of philosophical visions that oppose the structural realism such as (constructive Empiricism Van Fraassen) on the other hand. (Hassan. 2009)). The question now is what are the epistemological characteristics that characterize structural idealism? What distinguishes constructive idealism is that it transcends the discussion of unobservable entities and replaces it with the concept of pure possibilities. Hence, the focus of attention is not on the notion of concrete structure but on the idea of possible structure. In other words, the attention here is on the priority of construction and law based on the article and its modalities. The actuality paper presents the characteristics that characterize the structural idealism. That is the idea of conditional invariance, transformation, relationalism, transcendence, holism-holistic form, constructability, and finally symbolic pregnancy. These characteristics represent a model for understanding and analyzing scientific theory. This has been demonstrated in our analysis of the concept of geometric place in the patterns of the geometry of the ancients (Hassan, M: 2011) We have also demonstrated the merit of this explanatory model in our discussion of astronomy as well as within the context of our theory of physics (Hassan, 2009). In addition to that interpretive model is being tested - for the time being - within the scope of biochemistry.
If structural idealism is capable of interpreting the structures of particular and natural sciences, the question remains: Is this interpretive model offered by structural idealism capable of interpreting theory in the humanities? What distinguishes this epistemological vision that we present here - our realist of the structural - is that it has not only focused its interpretive effort on the natural and mathematical sciences but extends its influence to the Department of Human Sciences. The researcher has applied this interpretive model to psychology as a model of human sciences. "The Logic of Psychology”: A Model of the Psychology of Aljushtilt" (Hassan, 2012). This research paper argues that this interpretive model is applicable to different branches of the humanities. The present paper attempts to present an application of the explanatory model - resulting from the structural idealism - to both sociology and political science. In addition to presenting a conceptualization of the form of knowledge in the light of constructional epistemology. We conclude from this discussion that the structural idealism is a comprehensive theory as it is capable of interpreting theory in the fields of natural and human sciences because it is based on one logical basis. It can therefore be argued that this cognitive model can achieve some kind of unity of science between what is practical and what is theoretical, and between what is physical -taxonomic and between what is human or cultural.
This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
ISSN: 2536-9105

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.