ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







In the footsteps of Virgil's The Aeneid: John Gay's Polly, a Female Aeneas

العنوان بلغة أخرى: على خطى إنياذه فرجل : بولي لجون جاي والنسخه المؤنثه من أنياس
المصدر: دراسات - العلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: الجامعة الأردنية - عمادة البحث العلمي
المؤلف الرئيسي: الشيبان، سامية (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Shayban, Samia Saleh
المجلد/العدد: مج43, ملحق
محكمة: نعم
الدولة: الأردن
التاريخ الميلادي: 2016
الصفحات: 1639 - 1650
DOI: 10.35516/0103-043-991-020
ISSN: 1026-3721
رقم MD: 761930
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: الإنجليزية
قواعد المعلومات: +HumanIndex, +EduSearch
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
فيرجل | Virgil | أنياس | Aeneas | روما | Rome | تروي | الهند الغربيه | West Indies | بولي | Polly | جاي | Gay
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: إن غالبية الدراسات النقدية التي تناولت مسرحية الكاتب البريطاني جون جاي بولي التي عرضت للمرة الأولى في لندن عام 1729م، تطرقت إلى كونها نقدا للأوضاع السياسية والفساد الاجتماعي الذي كان سائدا في عصره. ورأت دراسات أخرى أن المسرحية تعكس موقف جاي المناهض للعبودية والاستعمار. إن هذا البحث يحاول أن ينظر إلى المسرحية بعيداً عن البيئة اللصيقة لينظر للصورة الأبعد وتحديدا دورها في استشراف الطموح الإمبريالي لبريطانيا. وهذا يتضح من خلال المقاربة البنائية بين بولي والإنياذة لفرجل. مثل الشاعر الروماني القديم بدا جاي مهوسا بالتاريخ ليس أحداثًا فقط بل أداة لنقل الفكر والإرث الاستعماري. قلد جاي بناء الإنياذة مؤكدا بذلك على أهمية التركة الاستعمارية للإمبراطورية الرومانية. بولي مثل الأنياذة تعتمد على محورية الصراع الذي يتصدر مشهده البطلة. والبناء يتكون من ثلاث مراحل: المنفى، والرحلة البحرية ومن ثم المرحلة الأخيرة وهي الوصول إلى أرض الميعاد. إن هذا البناء السبب في قدرة البطلين بولي وأنياس في بناء حياة جديدة. أرض الميعاد لبطل فيرجل هي إيطاليا التي وصل إليها بعد أن غادر تروي على إثر تدمير اليونانيين لها. في إيطاليا وبعد صراعات مريرة تزوج من أميرة إيطالية وأسس أبناؤه مدينة روما التي ظهرت منها الإمبراطورية الرومانية التي سيطرت على العالم. بدورها بولي البريطانية استقرت في جزر الهند الغربية وتحديدا جاميكا وتزوجت من ولي العهد الهندي. وقد أضفى هذا الزواج شرعية للاستعمار البريطاني لجزر الهند الغربية وباقي المناطق التي استولوا عليها. من خلال تبني بنية الانياذة استطاع جاي تتبع خطى فيرجل على طريق الاستعمار التي رسمها الرومان بدقة

Generally, critics have read John Gay’s Polly (1729) as a satire of the political and social corruption that marked his own era. Other studies have attempted to explain the play as an anti-slavery and anti-imperial voice. My proposal looks beyond the immediate contemporary context of the play and attempts to read it as a propaganda for the futuristic imperial aspirations of Britain. This is revealed through constructing a structural comparison between Polly and Virgil’s The Aeneid. Like the ancient Roman poet, Gay emerges obsessed with the time not as a simple historical fact, but as a vehicle for imperial ideology and legacy. Thus, the structure of The Aeneid has found its way into Polly, asserting the indispensable literary and ideological legacy of the Imperium Romanum. Gay promotes Britain’s imperial agenda through emulating the structure of Virgil’s Aeneid. Like that of the imperial epic, Polly’s structure is based on the dynamic of struggle where the heroine occupies a central position similar to that of Aeneas. Like the Aeneid, Polly’s, structure is of three stages; exodus, sea voyage and the Promised Land. Both characters follow the same structure in search of new life in a new land. Aeneas who reaches Italy from the destroyed Troy founded the Roman Empire through marrying the Princess of Latium. Polly ends her struggle by marrying Prince Cawwawkee, the heir to of the Indian throne. The bond between them legalizes the British dominance in the West Indies and by extension the creation of the British Empire. By following Virgil’s steps and his Roman empire, Gay finds his way well charted.

ISSN: 1026-3721