LEADER |
02877nam a22002057a 4500 |
001 |
0141998 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b الكويت
|
100 |
|
|
|9 186532
|a باه، محمد سعيد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a بسمتك عنوان همتك فأشعلها
|
260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2016
|g أغسطس / شوال
|m 1437
|
300 |
|
|
|a 14 - 16
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان بسمتك عنوان همتك فأشعلها. وأوضح فيه أنه على الرغم من تنوع الابتسامة ما بين منبسطة خافتة وعريضة تتلألأ ومنكسفة محزونة مثبطة وما بينهما من الابتسامات من ساخرة متهكمة، ومهددة أو جامدة تعكس تبلد الشعور، فإن الابتسامة تبقي ذات قوة هائلة وتأثير جم سلباً وإيجاباً إلى درجة تصعب مقاومتها أحياناً. وتطرق المقال إلى البسملة السليمانية دلالات وسياق، فبتصفح كتاب الله تم العثور على لفظ التبسم في سياق سرده لقصة نبي الله سليمان (عليه السلام) مع النمل، في مقابل توظيفاته المختلفة للألفاظ المضادة من العبوس والكلوحة في إطار موقف لا يخفي ما فيه من حدة وتوتر وذلك في قوله تعالي:﴿ فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِنْ قَوْلِهَا ﴾سورة النمل الآية (19). وبين المقال أن البسمة طاقة خلاقة للتهذيب، فهي من مظاهر القدرة التي زرعها الله في الإنسان؛ وهي من الطرائق التي يستخدمها للتعبير عما يستكن في أعماقه أو يجيش لديه من عواطف. كما تحدث عن بسمات النبي (ﷺ) وبعض دلالاتها، وبسمة الوداع باعتبارها مصدر للشحن. وختاماً توصل المقال إلى أنه عند معرفة حجم الطاقة الكامنة في البسمة سننجح في تحريك الناس إما لتعديل ما يكونون عليه من أمزجة عكرة، وإما لدافعهم من أجل التحرك لفعل الخير أو ترك الشر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a محمد صلى الله عليه وسلم
|a الإبتسامة
|a التفاؤل
|a الحياة
|
773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Al-Waei Al-Islami
|l 614
|m س53, ع614
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 053
|
856 |
|
|
|u 0549-053-614-004.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 762130
|d 762130
|