LEADER |
02623nam a22002057a 4500 |
001 |
0142088 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b لبنان
|
100 |
|
|
|a الميلاني، هاشم
|g Al-Milani, Hashem
|e مؤلف
|9 401719
|
245 |
|
|
|a جمال الدين الأفغاني قارئاً.. الغرب:
|b نقض قيم الاستعلاء الحضاري
|
260 |
|
|
|b المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت
|c 2016
|g صيف
|m 1437
|
300 |
|
|
|a 296 - 316
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a لا يقصد هذا البحث الدخول في إجراء تعريفي بشخصية السيد جمال الدين الأفغاني، كأن يجيئنا بالعرض التوثيقي لسيرته الشخصية والعلمية، وتقديم بيانات سردية بأعماله ومؤلفاته. فمثل هذا الجهد التوثيقي درج عليه الكثيرون على امتداد أجيال متعاقبة. إن ما يسعى إليه الباحث السيد هاشم الميلاني في دراسته هذه، هو الإضاءة على جانب مهم من حياة الأفغاني، وخصوصاً لجهة مقاربة مواقفه النقدية من الغرب. ومع آن الأفغاني لم يأتنا بمنظومة معرفية متكاملة حيال المنظومة الغربية، إلا أن تلك المواقف انطوت على أهمية معرفية استثنائية. ذلك ب أنها جاءت في سياق مناظراته مع الحداثة المتدفقة على العالم الإسلامي، وضمن دعوته النهضوية والإصلاحية. ولذا سنرى كيف أن السمة الغالبة على أبحاثه كانت النقد اللاذع لسياسات الغرب في البلاد والمجتمعات الإسلامية. نشير إلى أن الباحث اعتمد في عمله هذا على الأعمال الكاملة للسيد جمال الدين المنشورة في سبعة أجزاء من تحقيق هادي خسرو شاهي، 1421 ه، وفي إطار منشورات المجتمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية.
|
653 |
|
|
|a الأفغاني، محمد جمال الدين بن السيد صفتر، ت. 1897 م.
|a الاستعمار الأجنبى
|a الفكر الغربى
|a الحضارة الغربية
|
773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 020
|e Al-Istighrab
|l 004
|m س2, ع4
|o 1520
|s مجلة الاستغراب
|v 002
|x 2518-5594
|
856 |
|
|
|u 1520-002-004-020.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 762236
|d 762236
|