| LEADER |
02907nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0142118 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الكويت
|
| 100 |
|
|
|a العمري، مرزوق
|g Alamri, Marzouq
|e مؤلف
|9 147630
|
| 245 |
|
|
|a الرسالة الإسلامية في الرؤية الحداثية
|
| 260 |
|
|
|b وزارة الاوقاف والشؤون الاسلامية
|c 2016
|g سبتمبر
|m 1437
|
| 300 |
|
|
|a 56 - 59
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال الرسالة الإسلامية في الرؤية الحداثية، فالرسالة حقيقة عقدية في العقيدة الإسلامية، وهي إحدى الصور التي يخاطب الله عز وجل بها عباده لقوله تعالي "وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحياً أو من وراي حجاب أو يرسل رسولاً"، وإذا كانت الرسالة هي الإتيان بشرع على الابتداء، أو نسخ بعض أحكام شرع سابق، فإن الرسول لا يأتي بهذا الشرع من عنده، بل هو بشر مبلغ ما أوحي إليه وأرسل به. وأكد المقال على أن لأهمية الرسالة في العقيدة الإسلامية، جعل منها الإسلام ركناً من أركان الإيمان لا يصح إيمان الإنسان إلا بالإيمان بالرسل ورسالاتهم، ومن خالف في ذلك فقد خالف العقيدة الإسلامية ووقع في الكفر والعياذ بالله. وأشار المقال إلى أن الإيمان برسالة الرسل جميعاً، ومنهم "محمد" صلي الله عليه وسلم، أصل من أصول الدين، لا يستقيم الإيمان إلا بها، إذ كيف يمارس المؤمن شعائره ويؤدي واجباته وهو لا يؤمن بصحة رسالة الرسول. واختتم المقال بالتأكيد على أن النبي صلي الله عليه وسلم قد أمر المسلمين بالتبليغ عنه ما دامت السماوات والأرض، من هنا تكون الرسالة تنافي التاريخية، ويمكن القول بتاريخيتها إما عناداً أو مكابرة، خصوصاً أن الحداثيين العرب يعلنون بأنهم مسلمون، وأن عملهم من قبيل التجديد وإعادة بعث الإسلام ولكن في صورة علمية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a العقيدة الإسلامية
|a الرسالة الإسلامية
|a مفهوم الحداثة
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 018
|e Al-Waei Al-Islami
|l 615
|m س53, ع615
|o 0549
|s الوعي الإسلامي
|v 053
|
| 856 |
|
|
|u 0549-053-615-018.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q y
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 762277
|d 762277
|
