| المستخلص: |
تناولت الدراسة الحياة الثقافية في مملكة كلوه الإسلامية فيما بين القرنين السابع والتاسع الهجريين / الثالث عشر والخامس عشر الميلاديين، وقد جاءت في تمهيد وستة محاور تتبعها خاتمة وثبت بالمصادر والمراجع. ففي المحور الأول والموسوم "نشأة مملكة كلوه" تبين لنا أن لنشأة هذه المملكة على ساحل أفريقيا الشرقي أهمية بالغة في تاريخ المملكة ثقافياً. أما في المحور الثاني والموسوم "عوامل ازدهار الحياة العلمية والثقافية" فقد اتضح أن تلك المملكة قد شهدت قيام نهضة علمية وثقافية ساعدت في ازدهارها ثقافياً. وفي المحور الثالث والموسوم "نظام التعليم" تبين أن التعليم قد حظي بأهمية بالغة لدى الأهالي، حيث شهدت تلك المملكة مراحل متقدمة من التعليم، فعرفت العديد من المساجد والمدارس التي كانت سبباً في تقدمها ثقافياً. أما في المحور الرابع والموسوم "بالطرق الصوفية" فقد اتضح أن هذه الطرق لعبت دوراً مهماً في نشر الثقافة العربية الإسلامية بمملكة كلوه وذلك على أيدي شيوخ هذه الطرق الذين كانوا يقومون بالوعظ والإرشاد الديني. وفي المحور الخامس والموسوم "باللغة العربية وأثرها في الحياة الثقافية بمملكة كلوه" تبين أن تلك اللغة مثلث أحد مظاهر الحياة الثقافية بمملكة كلوه، حيث انتشرت العربية نتيجة لاعتناق أهل المملكة الدين الإسلامي. أما في المحور السادس والموسوم "بأشهر العلماء ودورهم في الحياة الثقافية" فقد اتضح أن مملكة كلوه قد أنجبت العديد من العلماء الذين أثروا الحياة الثقافية بجميع فروعها بتلك المملكة.
The study dealt with cultural life in the Islamic Kingdom of Kilwa between the 7th and 9th Hijri /13th and 15th centuries. It consists of a preface and six sections followed by a conclusion and proven by sources and references. In the first section, entitled “The birth of the Kingdom of Kilwa,” it is clear that the emergence of this Kingdom on the East African coast is of great importance in the Kingdom’s cultural history. In the second section, entitled “Factors of the Prosperity of Scientific and Cultural Life,” it was clear that the Kingdom witnessed the emergence of a scientific and cultural renaissance that helped to thrive culturally. In the third section, the “Education System,” it is clear that education has been given great importance to the people, as the Kingdom has witnessed advanced stages of education, and has known many mosques and schools that have contributed to their cultural advancement. In the fourth section, entitled “Sufi Methods,” it became clear that these methods played an important role in spreading the Arab-Islamic culture in the Kingdom of Kilwa at the hands of the sheiks who used to preach and guide to religion. In the fifth section, entitled “Arabic and its impact on cultural life in the Kingdom of Kilwa,” it was found that that language was a triangle of one of the manifestations of cultural life in the Kingdom of Kilwa, where Arabic spread as a result of the conversion of the people of the Kingdom to Islam. In the sixth section, entitled “The most famous scholars and their role in cultural life,” it turns out that the Kingdom of Chloe has given birth to many scientists who have influenced cultural life in all its branches in that Kingdom.This abstract translated by Dar AlMandumah Inc. 2018
|
