المستخلص: |
تعد إشكالية المنطق واللغة وصلتهما بعلم أصول الفقه من الإشكاليات التي اهتم بها علماء اللغة والمنطق والفقه، فهي ذات طبيعة خاصة تحتوى على إشكاليات متعددة منها: العلاقة بين المنطق واللغة:- لا تزال هذه العلاقة بين المنطق واللغة في حاجة إلى دراسة وافية وجدية، حيث دخلت نظريات جديدة غير موجودة من قبل، مثل فلسفة اللغة والمنطق الرياضي، والعلاقة بين المنطق واللغة والفقه، حيث أن المنطق يبحث في المبادئ والمفاهيم، والنحو يبحث في الألفاظ وهى متغيرة عكس المنطق. المعالجة المنطقية لبنية اللغة:- تعد اللغة نتاج الإدراك العقلي، واللغة أشد دلالة على وجود الأشياء، ولقد حدثت مناظرات بين النحو والمنطق، ومن خلالها نتج أن هناك علاقة بين المنطق واللغة. تأثر بعض المسلمين بالمنطق الأرسطي، كما ربط أرسطو بين المنطق واللغة، وأعجب النحاة العرب بالمنطق الارسطي، فالمنطق هو ميزان الفكر، ذو حد وقياس وبرهان وتعليل، استطاع بعض من النحاة التوفيق بين النحو العقلي "المنطق" والنحو اللغوي – التوفيق بين القياس النحوي والقياس المنطقي العقلي –مع وجود من يرفض المنطق والقياس – على الرغم من وجود من يؤيد ذلك مثل: أبو حنيفة والذي كان له الفضل في دخول القياس إلى اللغة والفقه، كما أن ابن رشد استخدم المنطق في فلسفته وفقهه. لقد ربط علماء المسلمين من أهل اللغة والمنطق بين القياس المنطقي والتحليلات اللغوية، منهم أبو حامد الغزالي، أن الألفاظ المستعملة في المنطق هي نفس الألفاظ المستعملة في اللغة والنحو، كما يرى أن هناك ألفاظ شرعية في اللغة، وعلم أصول الفقه مادته هي الفقه واللغة والكلام، وعلم الأصول عند الغزالي من العلوم الشرعية.
The problem of language and logic and their relation to jurisprudence is one of the most problems which interested scholars because it has a special nature that includes the following: The relationship between language and logic is still in need of a thorough and serious consideration, where entered a new theories such as language and mathematical logic, philosophy, and the relationship between logic and language and jurisprudence where logic looks at the principles and concepts while grammar Looks at words. The logical processing of language structure is a product of mental perception of the speaker and the existence of things, where have been debates which resulted in that there is a relationship between logic and language. Some Muslims affected by the logic of Aristotle, who linkied between logic and language, and was impressed by Arab grammarians. Logic is a balance of thought, with a limit, measure, proof and explanation. In conclusion some grammrians recouncilled between mental logic and grammar and between grammar meaurement and logic meaurement as well. In the meantime this idea was supported by some schollars like Abu Hanifa and Ibn Rushd.
|