| LEADER |
04795nam a22002417a 4500 |
| 001 |
0142696 |
| 024 |
|
|
|3 10.37376/1570-000-006-010
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b ليبيا
|
| 100 |
|
|
|9 402171
|a بالعجول، أبو محمد معتز عبدالوهاب
|e مؤلف
|g Bal'ejwl, Abu Mohammed Moataz Abdel Wahab
|
| 245 |
|
|
|a الفهم الكلي و الجزئي للدليل و أثر ذلك في نظر المال
|
| 246 |
|
|
|a Total and partial understanding of the evidence and the impact of that in the eyes of fate
|
| 260 |
|
|
|b جامعة بنغازي - كلية التربية بالمرج
|c 2016
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 1 - 30
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هذا البحث يُقدّم لفتةً مهمةً لسببٍ عمَّت به البلوى في عصرنا الحديث، وهذا السبب ظاهرٌ ومعروف في عدم فهم نصوص الشريعة فهماً عامّاً شموليّاً يُحَقِّقُ مراد الشارع في الوقائع. ولعلّ من أهم أسباب التطرف اليوم، هو الوقوف على النص الجزئي فهماً جزئيّاً دون مراجعته وفهمه في ضوء كليّات الشريعة ومبادئها العامة، لأن النص الجزئي في وقته – وقت تشريعه من النبي (صلى الله عليه وسلم) - مناسبٌ للواقعة التي شُرِّعَت لأجله، ولا يمكن القول بتطبيق النصوص الجزئية بشكل آلي دونما النظر إلى مآلها وفقاً للظروف الناشئة. وهذا هو عين وداء التطرُّفِ والغلو، والسبب في حوصلة الشريعة عندهم في نصوص خاَصة تُطَبَّقُ في جميع الوقائع دون النّظر إلى مآل كل واقعة، فالشرع كلٌّ لا يتجزأ بأجزائه عن غيره. وبمعنى آخرَ، هل يمكن للواقع أن يُنشيء أدلة جديدة، والأدلة كما نعلم (كتاب وسنة وإجماع) فكيف ينشيء أدلة جديدة يجب مراعاتها، بوجود ما ذُكِرَ من أدلَّة. هذا ما سنناقشه في البحث إن شاء الله، وما وُجد قليل من كَثِير، وضعفٌ من علم وَفِير، ونسأل الله أن ينفع به البادي والحاضر، وأن يجعله سبباً لتطير الظاهر والباطن، فهو حسبنا ونعم الوكيل، وإليه دائماً نفزعُ في القليل والكثير، ولا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم.
|
| 520 |
|
|
|b This research provides an important gesture for some reason pervaded by the scourge in modern times, and for this reason known and apparent lack of understanding of the provisions in the law to achieve a holistic understanding year-old Mourad street in the facts. Perhaps one of the most important causes of extremism today, is to stand on the partial text partially understood without reviewed and understood in the light of the faculties of law and general principles, because the partial text in his time - legislation of the Prophet as God's peace be upon him - Suitable for the incident, which began for him, it can not be said to apply texts Partial automatically without looking at the doomed according to circumstances arising. This is the eye and extremism disease, and why they have giblets in a private law texts applied in all the facts without regard to the fate of each incident, Vachara an integral whole-volume from the other. In other words, you can establish the fact that the new evidence, and the evidence as we know (Book - Year - consensus), how can establish new evidence must be taken into account, the existence of the reported evidence. This is discussed in the research, God willing, and what he found is only a few of the many, and the weakness of abundant knowledge, and ask God to benefit its apparent and present, and to make it a reason to fly outwardly and inwardly, it is enough and yes, the agent, and it always dismayed at little or a lot, There is no power except God Almighty.
|
| 653 |
|
|
|a الشريعة الإسلامية
|a النصوص الشرعية
|a الأحكام الشرعية
|a الأدلة الشرعية
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 010
|e Global Libyan Journal
|f Al-Mağallaẗ al-libiyyaẗ al-ʿalāmiyyaẗ
|l 006
|m ع6
|o 1570
|s المجلة الليبية العالمية
|v 000
|x 2518-5845
|
| 856 |
|
|
|u 1570-000-006-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 999 |
|
|
|c 762874
|d 762874
|
