| LEADER |
02815nam a22002057a 4500 |
| 001 |
0143612 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b بريطانيا
|
| 100 |
|
|
|9 382039
|a الحقيل، إبراهيم بن سعد
|g Al-Huqayl, Ibrahim bin Saad
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a الشمائل المحمدية فى التعامل مع الأسرى:
|b أسرى بدر نموذجا
|
| 260 |
|
|
|b المنتدى الإسلامي
|c 2016
|g محرم
|m 1438
|
| 300 |
|
|
|a 70 - 76
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e استعرض المقال موضوع بعنوان في التعامل مع الأسرى، أسرى بدر نموذجاً. فلقد سن الرسول صلى الله عليه وسلم منهجا في تعامله مع أسرى وقعة بدر سبق العالم الذي يدعي التقدم بألف وثلاثمئة وثمان وستين سنة، الذي يرى اتفاقية جنيف فتحاً ونطراً للبشرية جمعاء، إن هذا المنهج جدير بأن تؤلف فيه الكتب الكبير والبحوث الرصينة، فشهد بحسن التعامل مع الأسرى ورقي تعامل المسلمين الاسرى قبل غيرهم، وهم الذين يحملون الكره والعداوة للمسلمين، ولو وجدوا ما يمكن أن يلحق الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام من ذم وثلب لكانت ألسنتهم به طليقة بليغة، ولكنهم وجدوا من حسن المعاملة والرفق ما انطق ألسنتهم بالشكر والحمد. وتضمن المقال محورين، أشار المحور الأول إلى منطلقات الرحمة النبوية وهي، تمثل الرحمة الإلهية، إبقاء فسحة الهداية، بيان رحمة الإسلام، حفظ اليد والمكافأة. وأوضح المحور الثاني تجليات الرحمة النبوية مع أسرى بدر وفيه، حفظ حياتهم، عدم استرقاقهم، الرفق بهم، الوصاة بهم، إيواؤهم، إيثارهم بالطعام والشراب واللباس، التساهل معهم في الفداء، إطلاق سراح الفقير والمعدم، عدم إجبارهم على الإسلام، النهي عن تعذيبهم أو التمثيل بهم، وأخيراً الاستفادة من معارفهم وعلومهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021
|
| 653 |
|
|
|a السنة النبوية
|a الشريعة الإسلامية
|a الأسرى
|a فقة المعاملات
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 017
|l 353
|m ع353
|o 0599
|s البيان
|t Statement
|v 000
|
| 856 |
|
|
|u 0599-000-353-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 763767
|d 763767
|
