ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







من أهل السنة ؟

المصدر: البيان
الناشر: المنتدى الإسلامي
المؤلف الرئيسي: القفاري، ناصر بن عبدالله بن علي (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alqefari, Nasser Abdullah
المجلد/العدد: ع354
محكمة: لا
الدولة: بريطانيا
التاريخ الميلادي: 2016
التاريخ الهجري: 1438
الشهر: صفر
الصفحات: 10 - 17
رقم MD: 763797
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

26

حفظ في:
LEADER 03450nam a22002057a 4500
001 0143642
041 |a ara 
044 |b بريطانيا 
100 |a القفاري، ناصر بن عبدالله بن علي  |g Alqefari, Nasser Abdullah  |e مؤلف  |9 158672 
245 |a من أهل السنة ؟ 
260 |b المنتدى الإسلامي  |c 2016  |g صفر  |m 1438 
300 |a 10 - 17 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |e سلطت الورقة الضوء على مؤتمر بعنوان من هم أهل السنة. فعقد المؤتمر برعاية المشيخة الإسلامية بالبوسنة والهرسك وكان عنوانه (عقيدة أهل السنة والجماعة-تراث مسلمي البلقان) في المدة من 16-19 شعبان 1435ه، وشارك فيه نخبة كبيرة من أهل العلم من أوروبا وغيرها، وانتهى بقرارات في غاية الأهمية تجمع ولا تفرق، وتوحد ولا تمزق. وتناولت الورقة عدد من العناصر للتعرف على أهل السنة، العنصر الأول تعريف أهل السنة، فأوضح مفهوم السنة عند السلف، والمعنى العام والخاص لأهل السنة. العنصر الثاني ألقابهم والتي تمثلت في أهل السنة، الجماعة، السلف الصالح، أهل الحديث والأثر، الفرقة الناجية، الطائفة المنصورة، العنصر الثالث نشأتهم، فإن أهل السنة والجماعة هم الامتداد الطبيعي للمسلمين الأوائل الذين تركهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو عنهم راض، ولا نستطيع أن نحدد لهم بداية نقف عندها كما نفعل مع باقي الفرق، فالسؤال عن نشأة أهل السنة والجماعة ليس له موضع، كما هو الحال إذا تساءلنا عن منشأ الفرق الأخرى. العنصر الرابع مصادر أهل السنة، وهم المصدر الأول في التلق يعند أهل السنة هو كتاب الله، وأحسن الطرق في تفسيره وفهمه، تفسير القرآن بالقرآن، وإلا فالبسنة، وإلا فبالصحيح من أقوال الصحابة، وإلا فيما أجمع التابعون عليه. المصدر الثاني السنة، وهي المبينة للكتاب؛ إذ هي سنة المعصوم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وليس لأحد عصمة بعده صلى الله عليه وسلم، وقد تلقى الصحابة رضوان الله عليهم ما جاء به صلى الله عليه وسلم ونقلوه إلى الامة. وختاماً فالإجماع هو الأصل الثالث عندهم في تلقي الاعتقاد والمقصود إجماع السلف؛ لأنه بعدهم كثر الاختلاف وتفرق الناس. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021 
653 |a أهل السنة والجماعة  |a العقيدة الإسلامية  |a المذاهب الإسلامية  |a الوحدة الإسلامية 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 003  |l 354  |m ع354  |o 0599  |s البيان  |t Statement  |v 000 
856 |u 0599-000-354-003.pdf 
930 |d y  |p n  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 763797  |d 763797 

عناصر مشابهة