عقيدة الإيمان بالصراط في اليوم الآخر : دراسة عقدية تأصيلية
| المصدر: | مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة |
|---|---|
| الناشر: | جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنين بالقاهرة |
| المؤلف الرئيسي: | شودرى، محمد كبير أحمد (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Chaudhary, Mohammed |
| المجلد/العدد: | ع31, ج2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2014
|
| التاريخ الهجري: | 1436 |
| الصفحات: | 1439 - 1511 |
| DOI: |
10.21608/bfsa.2014.9543 |
| ISSN: |
2537-0766 |
| رقم MD: | 764023 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo, AraBase |
| مواضيع: | |
| رابط المحتوى: |
عدد مرات التحميل
60
| المستخلص: |
اشتملت هذه الدراسة على موضوع مهم من موضوعات العقيدة، وهو: الصراط في اليوم الآخر المنصوب علي متن جهنم. هذا الصراط ممر غيبي مرعب عليه من الهول والعذاب ما لا يعلمه إلا الله- عز وجل- ويرده الأولون والآخرون، فمنهم السالم الذي ينجو، ومنهم الهالك. وضحت في البداية أن الإيمان بالصراط أصل من أصول العقيدة الإسلامية عند أهل السنة والجماعة، لأنه ثبت عن النبي- صلي الله عليه وسلم- بلفظة الصريح في أحاديث صحيحة، فيجب الإيمان به. وينصب الصراط على متن جهنم لعبور الخلائق عليه فيمر عليه الجميع فينجو المتقون ويسقط الظالمون في النار. ويجب الإيمان أيضاً "بالقنطرة" التي يحبس عليها المؤمنون، فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا، كا ورد ذلك في الأحاديث الصحيحة. ثم بينت شبهات المنكرين، وقد أنكر الصراط مطلقاً بعض الفرق المبتدعة من الجهمية والخوراج والمعتزلة، بدون دليل شرعي أو مستند عقلي، فذكرت شبهاتهم والرواد عليها بأدلة دامغة. كما أول بعض العلماء لبعض صفات الصراط التي وردت في الروايات الصحيحة فذكرت أقوال أهل العلم في الرد على هذه التأويلات. ثم أتبعته صفة الصراط بأنه مدخصة مزلة- أي: زلق، تتذحلق عليه الأقدام ولا تثبت- وله جنبتان أو حافتان، ولحافيه كلاليب، وخطاطيف وحسكة ومفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان، لا يعلم قدر عظما إلا الله، وهي مأمورة بأخذ من أمرت به. وكما أن الصراط أحد من السيف وأدق من الشعر. تختلف أحوال العباد حين المرور على الصراط، وذلك باختلاف درجات إيمانهم وأعمالهم حيث يعطي كل مؤمن نور على قدر إيمانه وصالح عمله. وأول من يعبر الصراط هو نبينا محمد- صلي الله عليه وسلم- وأمتهثم بقية الأمم الأخرى، وذلك تكريماً وإظهار المكانة نبينا محمد- صلي الله عليه وسلم- وأمنه بين الأمم الأخرى. |
|---|---|
| ISSN: |
2537-0766 |
عناصر مشابهة
-
مشااهد الآخرة من علامات الساعة الكبرى إلى آخر الصراط و ترتيبها: دراسة عقدية
بواسطة: اليونس، إيمان متعب عقاب ماجد منشور: (2014) -
اليوم الأخر في الديانات السماوية الثلاثة - اليهودية - النصرانية - والإسلام -: دراسة مقارنة
بواسطة: سعيد، أحمد صباح الخير رزق الله منشور: (2020) -
عقيدة الإيمان في حقيقية الميزان: دراسة عقدية تأصيلية
بواسطة: شودرى، محمد كبير أحمد منشور: (2018) -
المسائل العقدية المتعلقة بالإيمان باليوم الآخر في سورة "ق"
بواسطة: الرشيدي، علي بن صالح منشور: (2024) -
اليوم الآخر : الصراط والميزان
بواسطة: درادكه، ياسين أحمد إبراهيم منشور: (1974)
